«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1)
Как благ и милостив Господь к искренне ищущим Его и правды Его. Я не мог понять — почему иудеи не могут принять Христа: «Пришел к своим, и свои Его не приняли. Бога не видел никто никогда; единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил.»
(Ин.1:11,18,).
А далее в повествовании Иоанна Богослова - Иоанн Креститель говорит: «Я не знал Его; но для того пришел крестить в воде, чтобы Он явлен был Израилю» (Ин.1:31).
Он был явлен и засвидетельствован многими чудесами и знамениями, но они (иудеи) все равно не приняли Его.
Тогда, когда Он был на земле, еще как-то можно было понять; они под законом, Духа не имели, а кто-то там, что-то говорит, да мало ли кто что говорит. А чудеса и знамения; исцелял, изгонял бесов, воскрешал мертвых и т.д.
Он творил это властью Вельзевула, князя бесовского, на что Господь сказал, что не устоит царство, если разделится само в себе.
Но прошли годы, века, тысячелетия, а они все также не принимают Его. Давно бы уже можно осознать, обстоятельств в их жизни было предостаточно, но они упорствуют до сих пор.
Были в рассеянии по лицу земли, их постоянно гнали, преследовали, они прошли холокост и все равно стоят на своем — Христос для них есть самозванец. Что это? Безумие или вера такая? Если вера, то во что?
Они верят в Машиаха, ожидают его и дождутся, ибо вера есть осуществление ожидаемого.
Вот Бог собрал их со всех концов земли, в один день появилось государство Израиль, как сказано у пророка: «Кто слыхал такое? Кто видел подобное этому? Возникала ли страна в один день? Рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, - родил сынов своих» (Ис.66:8).
Бог — да, а при чем тут Иисус? Так Иисус Христос и есть Бог! И тут их клинит; Бог один и нет иного Бога. А имя Его произносить нельзя. Есть употребляемые имена: Яхве, Иегова, Адонай. Но Иегова и есть Иисус — Иегова спасает или Иегова Спаситель, так переводится или означает имя Иисус.