Радуйтесь!

«Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенной» (Ин.15:11).

Что это значит, что обещает Господь такое, что оно не только пребудет в нас, но и будет совершенным? Что это за чудо такое? Радость в Библии упоминается 365 раз. Значит что-то очень важное. Значимое, существенное.

Все как бы понимают смысл этого слова и переживание радости, ибо это весьма хорошо! Но много ли радости мы испытываем сегодня? Чего больше в нас; страха или радости? А ведь это показатель того как мы живем.

«Так и вы теперь имеете печаль; но Я увижу вас опять и возрадуется сердце ваше, и радости вашей никто не отнимет у вас» (Ин.16:22).

Радость могут отнять, но Господь уверяет – Я увижу вас… и возрадуется сердце ваше, а далее вообще – и радости вашей никто не отнимет у вас.

Что такое радость? Если бы ученики увидели Его и возрадовалось сердце их, то это было бы исполнение того, что сильно ожидаешь. Но мы знаем, что осуществление ожидаемого есть вера наша.

Но здесь – Я увижу вас, а ваши сердца возрадуются. Странное словосочетание, да и не логичное построение предложения. Но это Священное Писание и тут ошибки не может быть в принципе, ибо рецензент очень серьезный, сам автор Писания – Дух Святой!

Мы, люди обращаем внимание на чувство радости, когда приходит радость – мы радуемся и не задумываемся об источнике радости.

Радость приходит! Откуда? Если сама приходит, значит она самостоятельна, самодостаточная, дающая.

Противное радости – печаль, тоже приходит, но она забирает; силы, настроение, желание. Усиливающаяся печаль переходить в тоску, а эта в депрессию. Это не чувства, это личности. В чувствах это проявляется.

Ева из ребра...

Как Ева из ребра Адама, как левиты из народа Божьего, так Невеста – Победители из Церкви! (Подробно смотри: «Победители», «Религия и вера», «Выбор»).

Бог создал первого человека из праха земного (Быт. 2:7), а помощника ему, из него самого, процесс сотворения (Быт. 2:21-25).

Данный процесс послужил прообразом всех остальных процессов, где из части - создавалось целое или из целого сохранялась – часть:

- Из всего сотворенного рода - Бог сохранил праведного Ноя и его семью от потопа.

- Из народов земли – Бог вывел Авраама и от него произвел Свой народ!

- Из всего народа Божьего – Он велел Моисею посвятить колено Левино на служение Ему!

- Из 600 тыс. мужчин, вышедших из Египта – Бог позволил только двоим войти в землю обетованную – это были Халев и Иисус Навин.

- Из Себя Самого Господь создал Церковь – Тело Свое на земле.

- Из видимой церкви на земле – Господь заберет к Себе – Невесту (Победителей)!

Первый человек Адам – перстный или из праха земного. Второй Адам – Иисус Христос с неба или небесный. Пройдя путь; воплощения, жития во плоти человеческой, распятия, смерти, воскресения, вознесения и вновь восседания на престоле Отца, но уже не только по положению, как Сын Божий, но и как победитель – Сын Человеческий!

Как Ева из ребра Адама, как Церковь из Христа, так победители из церкви. И в чем здесь особенность? Это знают все, кто находится в церкви и что дает напоминание об этом?

Во всю историю человечества, народа Божьего и церкви, всегда было одно – развратились. И из этого развращенного; человечества, народа Божьего, церкви – Бог выводил Своих! Кто эти Свои? Как это понимать?

Предопределение Божие!

  В христианской среде много разговоров и даже споров о предопределении Божьем! Но что это такое? Как в этом участвует человек, зависит ли от него что-либо или все определено и назначено Богом! Как в народе говорят; это судьба – ничего не сделаешь, против Бога не «попрешь». Так ли это? Давайте вместе и рассмотрим:

- Последователи Ж. Кальвина говорят, что Бог уже все решил и от человека ничего не зависит. Полная суверенность Бога и полная греховность человека. Человек ничего не может сделать для своего спасения. Спасение – это дело безусловного выбора, не зависит от достоинств самого человека. Выбор основывается на суверенной воле Бога! Двойное предопределение; одних ко спасению, других к осуждению. Служение Господа Иисуса Христа на кресте – это для тех, кто избран ко спасению. Избранные будут спасены независимо от их желания – Дух Святой приведет их ко Христу! Кто спасен – никогда не будет окончательно потерян. Ибо имя его записано в книге жизни от начала.

 Последователи Я. Арминия говорят, что спасение человека зависит от самого человека.  Бог все сделал, а человеку выбирать! Арминий, как и Кальвин учил, что человек находится под гневом Божьим, ввиду его греха. Но человек может стать на путь спасения получив благодать для сотрудничества с Богом! Однако человек может сопротивляться спасительной благодати Божьей!