Дать отчет Царю!

"По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета" (25:19)

О какой силе идет речь? О той, которой они будут свидетельствовать Ему, что делают тоже, что и Он делал. А что Он делал? Изгонял бесов, исцелял больных, воскрешал мертвых.

Или вот это — кто мог сделать собственной силой? «И увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не нашед на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода во век. И смоковница тотчас засохла» (Мф.21:19).

Не говорим о духовном смысле сего, ибо плоды, это плоды Духа, а листья — это душевные дела. А отмечаем как факт — кто из людей мог это сделать собственной силой?

«Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил им имение свое» (Мф.25:14).

Далее мы знаем, что каждому дал таланты, по силам их и отправился в чужую страну. Это Сам Господь вознесся на небеса. А по пришествии Своем потребует дать отчет, как те люди распорядились талантами, как они управляли имением Царя.

И мы согласно этой притче знаем, как поступил Царь с ними; кто был верным и принес прибыль Царю — награждены, а кто закопал данный ему талант — был наказан.

«Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так; истинно говорю вам, что над всем имением своим поставит его» (Мф.24:45_47).

«Если же раб тот, будучи зол, скажет в сердце своем: «не скоро придет господин мой», и начнет бить товарищей своих и есть и пить с пьяницами, - то придет господин раба того в день, в который он не ожидает, и в час, в который не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами: там будет плач и скрежет зубов» (Мф.24:48-51).

Одна сила для исполнения воли господина и такова награда тому, кто прилагал усилие, служил господину своему, исполняя волю его и другая сила, вопреки воли господина, но для удовлетворения своего «Я» и таково наказание.

Искажение истины!

Данный пост, как продолжение поста «Ад и рай».

Слушал умных людей, верующих во Иисуса Христа, все хорошо говорится и верно преподносится то, что записано в Библии. Есть глубина познания и качественная передача материала. Одни из этих людей принадлежат к адвентистам седьмого дня, другие к Еврейской мессианской общине.

И те, и другие признают Иисуса Христа — Господом и Спасителем, признают Троицу и очень толково объясняют как понимать Троицу, что значит Бог один и как совмещается это с тремя лицами. Слава Богу за этих людей и за их служение, за раскрытие слова Божия написанного в Библии и понимании того, кто есть служители Божии.

И все же есть у них некий недостаток, который, к сожалению не дает полноты их восприятия, как тех, кто истинно знает Бога и служит Ему!

Это связано с тем учением, которому они следуют, а не с личностью человека. Судя по всему это добросовестные люди, хорошо усвоившие материал, знают о чем говорят.

Но вот слушая их о душе, о загробной жизни (так у них обозначено), как-то неуютно себя чувствуешь, ибо неверно излагается суть, хотя и ссылки на стихи Библии приводятся и в контексте подаются, но как-то не убедительно.

Не с точки зрения логики, а с позиции духа. И тогда напрашивается вывод, что люди сии не в духе, а в душе и дают материал, не из откровения, а из знания. А это чревато искажением истины. Вольно или нет, но Бог и духовный мир представляется неверно.

Сегодня, когда мы находимся в этом мире, это как бы не очень важно, нам надо сейчас жить, а что будет потом — увидим, когда придем туда. Главное верь в Бога, не делай греха, живи праведной жизнью и будешь с Богом вечно. Что еще надо?