Грех и греховные поступки!

В чем разница греха и греховного поступка? Грех — объективен, а поступок субъективен.

В чем сходство греха и греховного поступка — один источник! Это причина и следствие одного и того же.

Все согрешили и лишены славы Божией — это объективно, ибо грех передается от Адама и Евы во все поколения, это природа человека.

Ребенок еще не родился, а в нем грех присутствует. И придет время это проявится в поступке или поступках и проявится непременно, в этом суть греха.

Человек грешит или совершает греховные поступки, не потому что он плохой, хуже других, а потому что он не может не грешить. Ибо грех, который в нем — побуждает его грешить.

Еще в первых людях, детях Адама и Евы это проявилось. И Бог сказал Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт.4:7).

Человек грешен не потому, что сделал что-то греховное, это следствие неизбежное, а причина в том, что он греховен по природе своей, унаследованной от родителей, прародителей.

Если бы не жертва Христа, то род человеческий прекратил бы существование. Ибо все согрешили, а плата за грех — смерть.

И это вечная смерть, а не только эта физическая, которая касается всех; и грешных и праведных.

Тогда законный вопрос — откуда взялись праведники, если все согрешили, нет праведного, ни одного? Откуда, если природа человека греховная по сути и это объективно. Хороший вопрос и ответ должен быть обстоятельный.

Вот почему Авель, Сиф, Енох,Ной, Авраам, Иов, Самуил, Даниил и иже с ними были такими. Они праведники, жертвы Христа еще не было, а все согрешили?

Но что ответил Бог Илии, когда он бежал от гнева Иезавели на его; всех убили - один я остался?

Рождение свыше и вера Божия!

Боже! Что значит человеку родиться свыше? Ты говорил Никодиму: «...истинно, истинно говорю тебе; если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия» (Ин.3:3).

А он спросил — «...как может человек родиться, будучи стар? Неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? (Ин.:4).

Это естественный вопрос для всех людей, ибо знают — что значит родиться.

Тоже спросили Авраам и Захария, ссылаясь на преклонный возраст, когда им было сказано, что у них родятся сыновья.

Тоже спросила и Мария — как это будет, если я мужа не знаю? Это на то, что сказал Ангел ей, что она родит Сына. Но как это на самом деле? Богу все возможно!

- Но Никодим был учителем народа. И Господь упрекнул его за эти слова, но и пояснил: «Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин.3:6).

- С Авраамом и Захарией произошло одинаково — Бог дал силу.

- С Марией по другому — Бог дал семя духовное — плод Духа! Мария приняла верой. Вот, что было бы, если бы она не поверила? Ничего и не было бы. Но Бог знал, что она поверит, ибо имела веру Божию! Как это?

Господь неоднократно говорил — имейте веру Божию! Но что есть вера Божия?

«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом» (Евр.11:1). Мы знаем это выражение Павла, но это не выражение Павла , а Бога, а Павел по откровению записал его. Это Бог сказал!

Как Бог творил небо и землю? Он говорил и становилось так, по слову Его! Ничего не было, Он говорил и становилось! Бог говорил и ожидал, что так будет — так и было!

Поэтому и ныне говорит — имейте веру Божию! Будешь иметь веру — будешь иметь все по вере. Ибо это есть осуществление ожидаемого.

Выбор и предопределение!

 Заболела моя внучка, она крохотная и я растерялся - что делать? Куда-то делась вера и вся духовность испарилась. 

До этого было всякое; радость, которую она дарила своим присутствием, усталость от заботы о ней и даже внутреннее раздражение, когда капризничает или ведет себя не так, как нам хочется. 

И вот пришло такое, а каково Богу с нами? Мы все как это дитя в глазах Бога! И Он имеет ту же гамму чувств, что и дед, общаясь с внучкой. Иногда мы радуем Его, но больше досаждаем Ему, своим неверием, упертостью, эгоизмом, ибо своего хотим или даже для Него, но по-своему. 

По сути, это одно и тоже. Господь говорил - вникай в суть вещей. Знание вещи не изменяет ничего, это просто знание, а знание сути вещей, вынуждает делать, то и это. 

Мы даже любя Господа, не вникаем в суть вещей, что наша любовь к Нему - дает Ему: радость или огорчение? 

Бывает человек хочет сделать другому человеку что-то хорошее, а в результате, не радость, а досада. Почему! Хорошее это в его глазах, а нужно ли оно другому? 

Что во главе, то и ведет. Если Бог, то все для Него, а если наше “Я”, то для него. И не важно, как это выглядит внешне. 

И пока будем в этих обольщениях, пока будем лукавить в отношении самих себя, не говоря о других, то будет то, что есть. А что есть? Суета и пустота! Суетимся по всякому поводу, а в сердце пусто. 

У христиан есть такое, если что хорошее, то от Бога, а плохое от дьявола. Но это вещи или даже наше представление о вещах. Вникай в суть вещей!  

Украина и Израиль!

Все современные пророки, по образу пророков Библейских говорят - смотрите на Израиль! Ибо там все будет, там исполнение всех пророчеств Библии. 

А я говорю - смотрите на Украину! Она образ современного мира. Что происходит в Украине, то будет в мире. Украина — это пробный образец того, что хотят реально правители мира сего. 

С Украиной они проводят эксперимент. Я окончательно в этом убедился, прочитав сегодня новость, что Турчинов возглавит поместную Украинскую церковь. 

Что это и кто такой Турчинов? Это очень интересно. По сути - Иуда, по должности - секретарь Совета безопасности при президенте Украины, бывший партийный работник, предавший коммунистические идеалы, пастор протестантской церкви, предавший Христа, сподвижник Юлии Тимошенко предавший ее ради должности и это можно продолжать, но много чести. 

Важно не то, кто он, хотя героев надо знать в лицо, а что он? Что символизирует. Почему ему отводится много места. 

В Украине проводят эксперимент, апробацию будущего мира, а в нем как мы знаем два очень значимых явления, от которых все остальное. И это: Антихрист и мировая религия. 

Что здесь? Украина сама по себе ничто, и никто в этом мире, ее знают только на уровне правительств, да других заинтересованных организаций, среди народов мира - ее не знают. 

И вот здесь этот эксперимент, почему так и почему здесь, это отдельная большая тема, а пока так. Антихрист — это ставленник сатаны, но сам по себе, это человек беззакония, сын погибели. 

Посмотрите на этого претендента, объединителя церквей Украины. Кто такое мог подумать, кому такое могло прийти в голову? Но и Антихрист появится ниоткуда. А как он стал и.о. президента страны? Кто имеет ум, тот поймет. 

Смешение или силовое объединение церквей — это образ того, как будут объединены мировые религии в одну. Хотя там будет сговор! Здесь тоже сговор. Руководители церквей созрели к этому. Это такие же отступники и Христос реально, давно отлучил их от Церкви Его! 

Почему люди примут Антихриста?

Почему люди примут Антихриста? У меня есть статья: “Почему Антихрист прежде Христа?”, там коротко, но веско указаны основные причины, хотя настоящая причина - одна, остальное, следствие ее. 

• А почему евреи приняли царя не из своих, Ирод Великий был из идумеев, из рода Исава? Он предтеча Антихриста. 
• А почему жители Константинополя не дали отпор туркам? И когда те взяли город, то вырезали всех. Как говорил султан, если они не защищали город и своего правителя, то зачем ему этот “хлам”. Равнодушие, меня это не касается, пусть правитель об этом заботится. 
• Почему на Украине, да и во многих странах принимают тех, кто о них не заботится? Тоже самое, меня это не касается. Но на Украине, еще это дело Божие, ибо оттуда пойдет пробуждение. А это для отрезвления, чтобы увидели, что не там и не то ищут. Поищут, поищут и не найдут и вспомнят о Господе! И тогда Господь даст им достойного правителя. 

Очень четко обо всем этом и последствиях этого сказано у пророка Захарии и это о нашем времени: 

• “Ибо Я не буду более миловать жителей земли этой, говорит Господь; вот, Я предам людей, каждого в руки ближнего его и в руки царя его, и они будут поражать землю, и Я не избавлю от рук их.  
• Ибо вот, Я поставлю на этой земле пастуха, который о погибающих не позаботится, потерявшихся не будет искать и больных не будет лечить, здоровых не будет кормить, а мясо тучных будет есть и копыта их оторвет” (Зах.11:6,16). 

Почему же все-таки ждут Антихриста, а не Христа? Страх! Он подпитывает эти ожидания. А любви нет, чтобы ожидать Христа! 

Но каждый получит свое, кто кого или что ожидает, то и получит - по вере вашей, дано будет вам. 

• Вот почему погибнет 2/3 человечества? По той же причине, что и константинопольцы. Но истинная причина одна - грех! И он ведет человека, ибо человек во власти греха и ничего не может сделать.  
• Это тоже что было с Каином. Господь предупреждал его: “Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним”. (Быт.4:7). 
  

Наполнение!

Сегодня утром молился, обращался к Господу - Боже! Вот ты даешь слово мне, и я записываю его, но кто читает его, кого оно касается? 

И Господь странно ответил мне - Притча о 10 девах и история Марфы и Марии - одно! Я как бы понимал, что это об одном, а здесь - одно! 

Господь выражается очень точно и лаконично. Я не верю в пророчества, где долго и подробно говорится от имени Господа! Как говорил пророк Иеремия - не Господь говорит через них, они говорят желания сердца своего.. 

Что значит притча и реальная история жизни конкретных людей - одно? Притча также реальное в будущем. Бог вне времени, у Него всегда настоящее. 

Но Господь тогда был в физическом теле, среди людей, во времени, поэтому так и говорил, чтобы коснуться сердца тех, кто умеет слушать и различает времена. 

Мы знаем историю сестер и эту притчу, и значение их. Я много раз, с разных сторон также описывал и то, и другое. 

Но вот пришло время полноты, и Господь дал понимание этой полноты, а оно в одном слове - одно! Это для нас, ныне живущих. 

На то время, когда Господь говорил эту притчу и встречался с сестрами, это было разным. Жизнь сестер - одно, притча совсем другое. Это просто форма изложения, чтобы донести образ, суть вещи. 

Для нас и то, и другое - поучительная история, чтобы сделать практический вывод. И так в чем это одно выражается? 

Сестры обе любили Господа, так же, как и все 10 дев ожидали жениха. Марфа заботилась о многом, Мария же сидела у ног Господа и слушала Его - наполнялась маслом. 

У всех дев горели светильники, но 5-ть разумных взяли еще сосуды с маслом, 5-ть не- разумных понадеялись на светильники. 

Взять сосуд с маслом, в то время, когда горит светильник, как бы не разумно, это как бы неверие, ведь Господь не оставит, Он знает все!