Религия и вера!

Для людей мира сего – нет различия, это одно и то же. Для религиозных людей – верой является их религия. Но что значит религия?

В мире существует огромное количество разных религий или верований. Есть мировые религии как; христианство, ислам, буддизм, есть региональные религии, национальные религии, религии отдельных народов и этносов.

Человек так устроен, что в нем заложена потребность поклонения Творцу, это на подсознательном уровне.

Первый, сотворенный человек, знал Творца лично, встречался с Ним, видел и слышал Его, общался с Ним.

Но был противник Бога – сатана, который не хотел, чтобы человек поклонялся Богу-Творцу, и он соблазнил человека, отвернул его взгляд от Творца, и человек пал. Человек из венца творения превратился в падшего человека.

Но потребность поклонения сохранилась в генах его. И тогда человек стал поклоняться не Творцу, а творению или сотворенному Творцом. А это мерзость в глазах Бога, но человек уже не знал Бога лично и срабатывало в нем предопределение поклонения.

И при этом бунт против Бога живого; от непослушания Адама до коллективного бунта при Нимроде. Когда вопреки повелению Божию расселиться по всей земле, род человеческий решил построить город и башню до небес, сделать себе имя, а потом уже расселиться. Уже не имя Бога, а свое имя и поклонение по своему усмотрению.

Невеста Христа!

Сегодня много говорят и даже спорят о Невесте Христа. Кто является Его Невестой? Кто она единственная и неповторимая, которую Он заберет к Себе, в обители Свои? Люди, не имеющие Духа, но претендующие на знание Слова Божьего заявляют, что никакой невесты нет, нет такого упоминания в Писании. Плохо знают Писание и не знают Господа. Но каждому свое.

Иоанн Креститель говорил: - имеющий невесту есть жених, а он друг жениха. Мы же знаем, что Жених, это Господь Иисус! А если Он Жених, то у Него есть Невеста. Чем она отличается от других? Что особенного в ней?

«И сказал Господь Бог: не хорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника, соответственного ему. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Быт.2:18,22).

Мы знаем историю Ревекки, жены Исаака и как она стала ему женой. Это образы для нас. «И призвали Ревекку, и сказали ей: пойдешь ли с этим человеком? Она сказала: пойду» (Быт.24:58). Не видя его, но сердцем почувствовав, что это он, единственный, с кем она готова провести всю свою жизнь.

Но верх отношений жениха и невесты показан в Песне Песней:

«Влеки меня, мы побежим за тобой; - царь ввел меня в чертоги свои, - будем восхищаться и радоваться тобою, превозносить ласки твои больше, нежели вино; достойно любят тебя» (Песн.П.1:3).

Праведность и истина!

Господь сказал: Истина над праведностью! А церковь ныне поставила праведность над истиной и в этом трагедия ее. Но разве это не Божье; и то, и другое?

В чем трагедия, почему так сказал Господь? Ведь трагедия, это даже не драма, это печальный конец! Нет в этом радости жизни – это трагедия! Но что есть что и почему так?

Истина в Библии; она познается, открывается, переживается, совершается. Истина – это реальность Бога! Между Божьей сущностью и Божьим словом и делом всегда есть согласие. Истина явлена в Иисусе Христе! Дух Святой есть Дух Истины! Все это Бог; Его сущность, явление, проявление.

Если посмотреть не с точки зрения сущности, а с грамматической точки зрения, то истина – кто, что? Именительный падеж, имеющая собственное имя.

Живущие во грехе, не могут прийти к познанию истины, несовместимые вещи. Те, кто уверовали, должны ходить в истине, чтобы не уйти с пути ведущего в жизнь вечную. Это и ответ на вопрос, можно ли потерять спасение? Смотри притчу о десяти девах. Одним Господь сказал – войдите, другим – Я никогда не знал вас! Хотя все они ожидали Жениха.

Кроме того, что истина над праведностью, Господь еще сказал: -проникать в суть вещей. Что это значит? Есть вещь, она имеет свои характеристики, свойства и ты ее описываешь. Это сторонний взгляд на вещь и есть проникать в суть ее, с целью изменения ее.

Спор!

Есть такое выражение – в споре рождается истина. Все люди на земле спорят; политики, дипломаты, бизнесмены, деятели культуры и искусства, на производстве, в обществе, на улице, дома, везде. И что они находят истину?

Когда спорят, то не истину ищут, а выгоду для себя. А достигают в результате спора не истину, а компромисса. Когда люди, неважно кто, не важно где достигают компромисса, то это налагает на них определенную ответственность и обязательства для поддержания этого результата-компромисса.

Здесь нет свободы, но слово Божье говорит: - познайте истину, и она сделает вас свободными. Как это так, что там нет ответственности? Нет, в том понимании, как это преподносится в мире сем. Совсем нет, ибо в этом и есть свобода!

Ну это образное выражение, человек существо общественное, он не может быть совершенно свободным. А тем более политики, дипломаты, за их спиной страны, народы. Да! То, что они достигают это компромисс, но на базе чего? Можно на базе бандитских разборок, а можно на основе нравственных принципов.

Ну и что? Свободы то нет все равно. Да и удовлетворения не может быть, и рано или поздно все это нарушится. Те, кто вынужденно пошел на компромисс, им он тоже выгоден, ибо меньше потери, ну а кто принуждал, там полностью выгода.

Гора Сион!

Часто мы слышим выражение сионисты и чаще всего в негативном плане. Почему сионисты и почему в негативном плане? Название идет от горы Сион, которая в Библии упоминается более 100 раз. Гора эта имеет символическое значение, с ней связывали очень многие события, явления, чудеса, ожидания. Вообще она была синонимом родины и возвращение на Сион, это возвращение домой.

В конце 19 века возникло политическое движение сионизм, как реакция на антисемитизм, ставившее своей целью объединение и возрождение еврейского народа на исторической родине - Израиле.

Сионисты считали ассимиляцию евреев главным врагом, ибо еще Моисей говорил не смешиваться с другими народами, сохранять чистоту и веру в единого Бога, Который вывел народ из египетского плена и даровал им эту землю. Израиль - это народ Божий, а остальные народы это - язычники.

Политический сионизм связан с именем Теодора Герцля, который и руководил первым Всемирным Сионистским конгрессом, проходившим в Базеле, в 1897 году.

С этого времени идут отсчеты и события мирового масштаба. Через 20 лет – революция в России. Через 50 лет объявление об организации государства Израиль, которое и было провозглашено 14.05.1948 года. Через два года будет 70 лет государству Израиль, и в этот день произойдет еще событие мирового масштаба. Но всему свое время. Через 70 лет от конгресса, Иерусалим становится столицей Израиля, а через 120 лет и восстановление Храма на горе Сион.

Ропот!

Что это такое? Несогласие с действительностью, обманутые ожидания, сожаление о том, что не так, не то, самосожаление или жалость к себе. Ропот проявляется везде и всегда, ибо это пошло от того, кто первым восстал против Бога – Люцифер или Денница; сын зари или света. Это его природа, переданная первым людям, когда они вкусили не от того дерева, что хотел Бог, но от того что предложил сатана.

И когда Бог спросил человека – не ел ли он от дерева, с которого Он запретил есть? То, что ответил Адам?  - жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. Он подставил жену и обвинил Бога, оправдывая себя. Эго уже вошло в него.

 Это то эго, что что было у Люцифера, когда он хотел поставить престол свой на краю севера. Какой престол, кто его тебе дал? Никто! Он так решил. Но ты творение и как Творец решит, так и будет. Но нет, здесь ропот, не согласие с действительностью. Я так хочу! И это «я» передалось в человека с вкушением плода, принятием природы сатаны в себя. И это «я» передается из поколения в поколение, разрушая и развращая род человеческий.

О любви!

Вот перечитал опять «Великий инквизитор» и очень сильно затронуло сердце мое. Насколько глубоко Достоевский знал душу человека, насколько он тонкий психолог. Но он и Христа понял, как никто более. Хотя это было вложено в уста этого инквизитора, как упрек Ему, как осуждение, но это истина, ибо такой любви Господь ожидает от нас.

Вот что говорят в проповедях? О любви Господа к нам и нашей любви к Нему. Да! Но что это за любовь? Каков мотив этой любви? С Его стороны это бескорыстная любовь, а с нашей сплошная корысть. Он и то сделает и это, то покроет, то закроет, этим обеспечит, то простит, там наследие, тут удовольствие. Что это если ни корысть? А где любовь к Нему? Это все для тебя, а что Ему? Прийти к Нему, чтобы получить что-то от Него, а что взамен?

А у меня ничего нет! Ведь слово Божье говорит – вы все будете иметь в Нем. Да! Все от Него и когда приходишь к Нему, то все имеешь в Нем. Он Бог, все от Него начало быть, все! И это истина! Но Он и не ожидает от тебя ничего, не дав прежде нечто. И что это?

 Та же любовь! Может ли человек сам по себе иметь любовь к Господу? Нет никакой уверенности. Но очень много людей шли на смерть, не доказали ли они этим, что имеют любовь в сердце своем к Тому, ради Кого умирали? Доказали! Но что это за любовь, откуда она появилась? Что мотивировало ее, что заставило человека идти на смерть?

Процесс или результат?

Что важнее процесс или результат? А что ты хочешь; быть в процессе или иметь результат? И это провокационный вопрос, ибо есть сторонники того и другого.

Алкоголику, наркоману, трудоголику, творческому человеку важен процесс. Эта категория людей всецело в процессе, а результат, как бы второстепенное.

В то время как бизнесменам, политикам, карьеристам, да и очень многим людям важен результат, а как это – дело третьестепенное. С практической точки зрения более успешные – эта категория, ибо у них есть цель, в средствах они себя не ограничивают.

В то время, как первая категория, это бессребреники, они живут тем, в чем находятся и пока они в этом, они счастливы, удовлетворены. Творческий человек весь в процессе, в своем творчестве, но вот произведение закончено, неважно что это; музыка, литература, любой вид искусства, у него наступает пауза – пустота, пока новое что-то ни захватит его. Тоже и негативные или отрицательные явления в этой категории.

Достоинство и гордость!

В чем разница? Да и гордость, что это? Есть, как бы гордыня и это отрицательное, а есть гордость; за страну, коллектив, детей или родителей, что здесь плохого? Но прежде чем судить; хорошее это или плохое, надо разбираться в истоках. Как говорил Козьма Прутков – зри в корень. Постоянно привожу это выражение, не потому только, что мне нравится, а потому, что истинно.

Достоинство от достоин, кто-то высший тебя отметил; народ, царь или Бог! Ты имеешь достоинство или оцененное качество, признанное и награжденное.

Гордость – это не твое личное качество, а твое положение. Это чье-то достоинство, но ты этим пользуешься, как бы и себя причисляешь к тому или тем, кто достоин.

Даже в одном человеке, это может проявиться. К примеру; А.В. Суворов, он достоин всего того, что ему дано. А это звания, чины, положение, награды, имения, это оцененное по достоинству и принятое им.

Но есть другая сторона, когда пришло время, то пишется завещание и ему предложили проект памятника и что на нем напишут: князь такой-то, граф такой-то, победитель тех и этих, покоритель крепостей и т.п. Но он сказал – нет, напишите просто; здесь лежит Суворов. Казалось бы – вот скромность, но это гордость! Ибо он тоже человек!