Почему церковь такая?

Всегда как бы догадывался — почему церковь не имеет силы, но вот недавно, как бы открылось, что истинная причина в том, что члены церкви, каждый член в отдельности, принадлежат не церкви, но миру сему, а в церкви они собраны по разным причинам, только не Духом Святым!

Этот факт сам по себе печален, но гораздо хуже то, что они (члены) считают себя кем-то, не имея к этому ни каких оснований. От слова — ну совсем никаких. Вот это обольщение гораздо хуже, нежели того, что мир в церкви.

При открытом сердце и желании действительно познавать Господа — Господь это исправит. Но если человек в обольщении и это его устраивает, то и Господь ничего не сделает, ибо в наполненный сосуд не вольешь ничего.

Что удерживает людей лукавых в церкви? Такие же лукавые люди или среда, в которой они находятся. А что Господь? В Своем Теле Он этого не допустит, а если Его именем называют себя те, кого Господь не знает как Своих, то и позволяет быть тому, что есть.

Может ли быть такое, что в одной и той же поместной церкви могут быть и лукавые и праведные? Могут — какое-то время, но не всегда. Обличение лукавых обязательно будет, а если нет, то нет там праведных. Все лукавые, в разной возможно степени, но это так!

Не может быть ничего общего у Христа с Велиаром.

Вот когда люди воюют между собой, то что это? Праведные с лукавыми? Да нет же. Тогда кто с кем воюет? Лукавые с нечестивыми, хотя это ягоды одного поля. Но так есть!

Посмотрите что делается в этом мире — постоянные войны. Это что правые и неправые воюют? Да нет же — нечестивые с такими же нечестивыми, за место под солнцем, за свое, для себя. А что провозглашается; демократия, толерантность, диктатура или еще что, то от лукавого.

Искажение истины!

Данный пост, как продолжение поста «Ад и рай».

Слушал умных людей, верующих во Иисуса Христа, все хорошо говорится и верно преподносится то, что записано в Библии. Есть глубина познания и качественная передача материала. Одни из этих людей принадлежат к адвентистам седьмого дня, другие к Еврейской мессианской общине.

И те, и другие признают Иисуса Христа — Господом и Спасителем, признают Троицу и очень толково объясняют как понимать Троицу, что значит Бог один и как совмещается это с тремя лицами. Слава Богу за этих людей и за их служение, за раскрытие слова Божия написанного в Библии и понимании того, кто есть служители Божии.

И все же есть у них некий недостаток, который, к сожалению не дает полноты их восприятия, как тех, кто истинно знает Бога и служит Ему!

Это связано с тем учением, которому они следуют, а не с личностью человека. Судя по всему это добросовестные люди, хорошо усвоившие материал, знают о чем говорят.

Но вот слушая их о душе, о загробной жизни (так у них обозначено), как-то неуютно себя чувствуешь, ибо неверно излагается суть, хотя и ссылки на стихи Библии приводятся и в контексте подаются, но как-то не убедительно.

Не с точки зрения логики, а с позиции духа. И тогда напрашивается вывод, что люди сии не в духе, а в душе и дают материал, не из откровения, а из знания. А это чревато искажением истины. Вольно или нет, но Бог и духовный мир представляется неверно.

Сегодня, когда мы находимся в этом мире, это как бы не очень важно, нам надо сейчас жить, а что будет потом — увидим, когда придем туда. Главное верь в Бога, не делай греха, живи праведной жизнью и будешь с Богом вечно. Что еще надо?

Нужно ли выходить из церкви?

«Чтобы ты знал как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь живого Бога, столп и утверждение истины» (1 Тим.3:15).

Нынешнее положение дел в церквах всех без исключения; конфессий, деноминаций, региональных, национальных и поместных церквей — таково, что там наблюдаются миграции или переходы из одной церкви в другую.

Но есть и такое, что люди уходят из церквей. Об этом эта тема. Хорошо или плохо, правильно или нет уходить из церкви?

Чтобы не кривя душой правильно ответить на этот вопрос, надо четко понимать что есть Церковь? «Я создам Церковь Мою и врата ада не одолеют ее» (Мф.16:18).

Как понимать эти слова Господа? Надо смотреть в контексте сказанного. Это было сказано на слова Петра — Ты — Христос, Сын Бога Живого!

Но что вначале сказал Господь? «...блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, сущий на небесах» (Мф.16:17).

Здесь Господь подчеркивает, что он сын Ионин, сын человека, что не душой он это понял, но получил откровение от Бога!

И далее Господь дает ему новое имя, обозначающее — камень, скалу. А далее «...и на сем камне Я создам Церковь мою» (Мф.16:18).

На каком камне? На Петре? Но основание и краеугольный камень строения есть - Христос!

Петр получил откровение от Бога и Бог дает ему новое имя и на этом откровении построит Церковь.

Но далее по контексту, вроде бы как к Петру Господь говорит — ему конкретно даст ключи Царства Небесного и власть связывать и развязывать Сильно сказано!

Да это обращение к Петру, а не к Симону. Бог уже отметил его, это фактическое рождение свыше и он уже рожденный от Бога! Новая жизнь, новое имя, новые возможности в Боге.

Это же произойдет со всеми учениками Христа позже. Бог вне времени, у Него нет различия во времени, у Него все в настоящем. Для Петра оно уже настало.

Обо всех четко сказано в Марка 16:17 «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов, будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы»

В общем есть много обетований для тех, кто уверовал, кто принял Христа, как Господа и Спасителя своего. И все это делается в Духе, а не в душе. В душе мы обычные люди, как все, только называем себя как-то. Всякое проявление того что написано в Библии происходит в Духе, и только в Духе!

Как Бог видит наш дух!

«Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь» (Ин.5:20).

Я часто просил Господа — вот Ты говорил о Себе, как о Том, кто являет Бога Отца, ибо Ты есть Сын единородный от Отца, но мы рожденные свыше — кого мы являем? Мы даже не знаем где в нас находится дух, как Дух Святой обитает в духе нашем?

Более 11 лет назад Господь разделил во мне дух и душу, и я точно знаю где находится в нас дух наш, где душа и где проходит граница между ними. Обо всем подробно описано на странице «Свидетельства» в моем блоге. Когда молимся в духе, то он проявляет себя и это ощущается физически.

А вот как Дух Святой в нас, то ответ получил неожиданно и необычно. Господь дал мне чудесное видение.

До этого видения — были и другие, как я впервые увидел свой дух и назвал его храмом Духа!

И вот вижу Господа в храме Духа и Он спрашивает меня — что ты видишь здесь? Я ответил — вижу белые стены и потолок, позолоту везде. Верно — это святость Божья! Белое — святость, золото — Бог!

И еще сказал Господь — так Бог видит ваш дух! Это дом Духа Святого, здесь Он живет! Далее Он сказал то, что я тогда не понял. После слов дом Духа Святого — а это Дух Божий, Сам Бог и мы здесь будем встречаться.

Я спросил — а как фасад? И Он ответил — слава Божья будет проникать сквозь стены и видна снаружи. Но то для других, для тебя важно то, что внутри — нет времени, вы должны быть готовы.

Вопрос — что внутри? И что значит — это Дух Божий, Сам Бог! И к чему готовы?

И я понял так:

Главное в жизни!

Сколько раз сам себе давал слово — не реагировать на статьи, где неверно говориться о Христе, спасении, Троице, грехе, благодати и т.п.. Но вот опять статья и я опять не могу сдержаться, чтобы не реагировать.

Статья называется «Образ Иисуса Христа: самая загадочная тайна человеческой истории», таких статей очень много — почему на нее надо реагировать?

Вот так начинается эта статья: «Сегодня мало кто сомневается в том, что когда-то существовала личность, имя которой - Иисус Христос. Был он просто человеком, Сыном Божьим или даже Богом - это уже второй вопрос. Вот только удивительно здесь то, что даже в таких достоверных источниках как Евангелия про его образ нет никакого намека. Почему так произошло?»

Историков интересует то, что реально в этой жизни, здесь на земле: личности, события, связи, характер, вид деятельности, внешность и прочее.

И нам до этого нет дела, нам верующим в Иисуса Христа, ибо это мир, он о своем говорит и пишет.

Но здесь о Господе нашем, но не это интересует, Бог Он или нет не важно, важно как Он выглядел, почему нет описания Его внешности? Как будто это так важно?

Есть СМИ только тем и занимаются, что описывают сплетни, интимную жизнь звезд, скандалы и прочее. Но это оказывается очень популярным, а вот Иисус Бог или нет — не важно. Важно какие были у Него глаза, какую одежду Он носил, когда родился, как звали Его сестер по плоти?

Мудрость человеческая и Божия!

«Чтобы вера ваша утверждалась не на мудрости человеческой, но на силе Божьей»

(1 Кор.2:5).

В соцсетях встретилась одна христианская группа; название хорошее, есть глубина материала, правильная расстановка акцентов, но есть но, которое все это сводит на нет.

Все дается из разума и для разума, хотя оперируется духовными категориями. И это печально!

Вот так и у адвентистов, все хорошо, но Духа там нет. А это главное! Так и здесь из автора может получиться очень глубокий философ, на уровне выдающихся философов всех времен и народов.

Но что оно дает христианству? В христианстве, не в религии и даже не в учении, а в жизни — важен именно Дух! Все надо понимать духовно, а не «лепить горбатого к стенке».

Надо понимать суть вещей, а не сами вещи. Я неустанно это повторяю, но что-то не доходит. А всякое мудрствование — принимается, им увлекаются, им делятся; отравляясь и отравляя других.

Знания, кроме надмения ничего не дают. Но мудрость Божия, она простая и понятная, но ее отвергают. И вот бы спросить у этих умников — почему так?

По их рассуждениях все люди земли — сыны Божии! Но как же так, что сыны не принимают от Отца, а от противника Отца — принимают? Сыны ли они?

Да сыны, но не того отца. Отец их дьявол и когда говорит ложь, говорит свое. И когда другие говорят ложь, то говорят от отца своего.

Дьявол лучше всех их знает Бога и все что около и вокруг Бога, и за пределами духовного мира. В этом мире он вообще, как рыба в воде, ибо он есть князь мира сего и все люди во власти его.

Ад и рай!

Прочитал как бы научную статью, где как бы доказано, что ад и рай существуют. И что рай находится на отдельной звезде на расстоянии 30 световых лет от земли.

И это чудеса в решете. Нет, прикладная наука полезна, мы же пользуемся ее плодами. Да и фундаментальная наука полезна, ибо она есть базис для прикладной.

Но зачем наука пытается доказать то, что наукой не доказывается. Уже ни один раз упоминал, что есть только три метода познания:

1. Эмпирический — здесь вся прикладная наука

2. Логический — здесь вся философия

3. Вера — для науки недосягаемая

И что интересно, наука все время пытается вторгаться в эту сферу и терпит фиаско. И это закономерно, не тот инструментарий. Каждый инструмент для конкретного: ложка, топор, лом, компьютер, автомобиль, телескоп и т. д., и т. п.

Не будешь же ломом кушать или на компьютере ездить, все понимают абсурдность этого. Но в науке допускают.

Мы как верующие люди больше интересуемся не первыми двумя методами, а третьим — верой. Но и тут чудеса все в том же решете, все проваливается, вода или песок проливаются или просыпаются. Почему? Не тот инструмент!

Верующие наоборот в вере пытаются применить другие методы познания, более всего рациональный или логический, ибо он ближе, нежели эмпирический.

У адвентистов нет ни рая, ни ада и они выходят из логики рассуждения, читая стихи Библии. Но Библия не читается так, как любая другая книга или научные статьи. Она читается в Духе Святом, ибо, если не так, то это не слово Божие; ни дерево жизни, а дерево познания добра и зла.

Дьявол хорошо знает Библию, но что оно ему дает это знание? Он знанием искусил Еву, он и Господа Иисуса искушал в пустыне стихами из слова Божия!

Самое печальное для меня лично во всем этом то, что верующие люди идут за логическим и полностью игнорируют веру. Они что ее не понимают, не знают, не имеют? Но если так, то это вовсе не верующие. Так их называют, только потому что они верят, а не философствуют.

Всякий шарлатан пользуется успехом в христианской среде. Почему? Все потому что люди не различают, где шарлатан, а где от Бога!

Блудный сын!

«Ибо этот сын мой был мертв и ожил, пропал и нашелся» (Лук.15:24).

Сегодня молились и я получил откровение о блудном сыне. Притчу знаю уже более четверти века, много раз сам приводил ее по случаю, но вот откровение и оно о конкретном человеке, и о всех таких, ему подобных.
Не буду называть конкретного человека, он известен в Интернете, некогда горячий служитель Христа, теперь хулитель христианства.
Я удивился этому, не думал о нем, не спрашивал Господа, но вот так конкретно Господь проговорил.
Я сразу и не понял, к чему это, а затем как говорят — дошло. Через конкретный пример лучше понимается суть вопроса или суть вещей.
Да и понимание притчи о блудном сыне должного нет, хотя многие друг друга, как бы обличают через эту притчу.
Суть в том, что все притчи надо понимать духовно. Там не просто жил человек в определенных условиях, все имел, все что было у отца, было и его. И он решил забрать свою часть, ибо еще брат был у него и жить своей жизнью, как ему хотелось; бесконтрольно, не отчитываясь ни перед кем.
Семь лет назад Господь дал мне видение, оно большое и там много чего было, но к теме — было два огромных сейфа. В одном сокровища, украшения разные, в другом слитки золота и Господь объяснил что означает то, и другое.
Сокровище — это Я, сказал Господь и ты их будешь раздавать тем, кому они предназначены.
Мы дети Отца и мы имеем сокровища — Христа в сердце нашем (сейфе). Слитки золотые — это Бог Отец! Подробно об на странице «Видения».

Семя змея!

«И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Быт.3:15).

Слушал одного адвентиста, очень хороший учитель, верно? излагающий Библию и получил откровение. Он объяснял стих Быт.4:25, а мне пришло понимание стиха Быт. 3:15.

Большинство учителей и толкователей Библии объясняют семя жены и вывод, что это Господь Иисус, а не Авель или Сиф. Они прообразы, каждый по - своему. В Библии очень много прообразов для нас, хотя сами по себе это реальные личности.

Но никто не объясняет, кто есть семя змея? Как бы само собой подразумевается, что это сатана, ведь это его, семя жены поразит в голову. И где, и как это произошло, и ответ на Голгофе.

Если семя жены — это конкретная личность, а не собирательный образ, то и семя змея должно быть конкретной личностью.

Вражда между женой и змеем — раз, вражда между семенем жены и семенем змея — два. А третье — как это будет происходить; змей жалить в пяту, а семя жены — поражать в голову.

Первое и третье как бы понятно, но второе — кто это семя змея?

Толкователи говорят, что это те, кто выполняют волю сатаны — семя сатанинское. И это так! Но есть но, если семя жены — это Иисус, конкретная личность, то и семя змея тоже должно быть конкретной личностью.

Каин человек от Господа, так сказала Ева, но он убил брата своего Авеля. И судя по контексту стиха Быт. 4:25: «И познал Адам еще жену свою, и она родила сына, и нарекла ему имя: Сиф; потому что, говорила она, Бог положил мне другое семя, вместо Авеля, которого убил Каин», что именно Авель был семенем жены.

Единорог в Библии!

«А мой рог Ты возносишь, как рог единорога, и я умащен свежим елеем» Пс.91:11)

Удивительные дела; как в том - Датском королевстве, ибо чудны дела Господни!

Молились и жена услышала — единорог в Библии! И более ничего, понимай как хочешь. Я стал искать информацию о единорогах, жена спрашивала у Господа — для чего дал это?

В Википедии показано в мифах, в геральдике, даже у христианских писателей:

Единоро́г или инро́г (др.-евр. ראם; др.-греч. μονό-κερως; лат. unicornis) — мифическое существо, символизирует целомудрие, в широком смысле духовную чистоту и искания. Чаще всего его представляют в виде коня c одним рогом, выходящим изо лба.

В сочинениях христианских писателей это легендарное существо упоминалось как символ Благовещения  и Боговоплощения. В средние века единорог выступал эмблемой Девы Марии, а также святых Юстина Антиохийского и Иустины Падуанской. Рог единорога воплощал силу и единство Отца и Сына, а небольшие размеры животного символизировали смирение Христа.

Но сказано о единороге в Библии и здесь он упоминается несколько раз и особо:

- « Бог вывел их (Израиля) из Египта, быстрота единорога у него (Израиля) (Чис.23:22).

- «Захочет ли единорог служить тебе и переночует ли у яслей твоих? Можешь ли веревкою привязать единорога к борозде, и станет ли он боронить за тобою поле? Понадеешься ли на него, потому что у него сила велика, и предоставишь ли ему работу твою?» (Иов. 39:9-11).

Господь просто так ничего не говорит, но что для нас, в каком смысле Господь сказал об этом животном?

У меня есть мысли очень глубокие по этому поводу, восходящие к творению Божию и почему люди сравниваются с какими-то животными.