Евангелие Иисуса Христа!

 

«И сказал им Иисус: идите за Мною, и Я сделаю, что вы будете ловцами человеков» (Мк.1:17).

Слушал аудиозапись Евангелия от Марка, а оно начинается так: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия» (Мк.1:1).

Это начало подобно другому началу: «Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав оное через Ангела Своего рабу Своему Иоанну» (Отк.1:1).

Как сильно похожи начала этих произведений, ибо люди написавшие их — не о себе думали, а выражали истину и чтили Того, Кто и есть Истина!

Да мы и знаем, что все книги; как Ветхого, так и Нового заветов были написаны по вдохновению и под водительством Духа Святого!

А Дух Святой, есть одна из личностей Троицы, всегда почитает и Отца, и Сына, и у Троицы взаимная любовь и почитание, как образец для нас, уверовавших в Бога и принявших Иисуса Христа Господом и Спасителем нашим.

Как без Духа Святого мы можем это понять и тем более принять? Если мы не рождены свыше, то это и невозможно.

Есть много людей, признающих, что Иисус Христос есть Сын Божий, но не принявшие Его своим личным Господом и Спасителем, остаются знающими истину, но не принявшие ее и не живущие по ней. И это печально.

Это тоже, что вкусившие от дерева познания добра и зла Ева и Адам. Что дало им то, что они узнали, что есть добро и зло? Они были изгнаны из райского сада.

Слушая Евангелие, а оно вновь оживало и давало откровения, я дивился тому, как оно воспринималось тогда и воспринимается ныне.

Когда Иисус изгнал беса (Мк.1:23-26), то люди дивились и мало того ужаснулись: «так что друг друга спрашивали: что это? Что это за новое учение, что Он и духам нечистым повелевает со властью, и они повинуются Ему?» (Мк.1:27).

Они говорили не о Нем, а об учении, а Он в этом учении. Внимание не на Нем, Кто и есть все во всем, в том числе и учение от Него, а на вторичном — учении.

Тоже было с Марфой, она знала все, она приняла Его учение, а Мария приняла Его, и учение в том числе. Разный акцент и разный результат.

Так и ныне; все говорят о Нем, но не несут Его Самого! Говорят что Он делал и что мы должны делать, но так появляется религия, когда вместо живого Бога — предписания.

Так было с законом, который Бог дал, так стало с учением, которое Господь дал. Но и там и тут был завет на крови. Завет; это не закон и не учение — это отношения.

Отношения вступивших в завет с взаимными добровольными обязательствами, клятвой на крови.

В субботу ученики проходя засеянные поля, срывали колосья и фарисеи упрекали Господа, что этого нельзя делать в субботу. На что Господь сказал: «суббота для человека, а не человек для субботы» (Мк.2:27).

Суббота дана Богом человеку, ибо Он Сам, сотворив все в течение 6-ти дней, в 7-й день почил от дел Своих, то и людям заповедал и в законе это было отражено — чтить день субботний. Но люди добавили свое и уже суббота стала господствовать над человеком, согласно правил человеческих.

Переживания и жизнь!

 

«Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи» (Рим.8:14).

Перечитывая книгу Р. Джойнера «Призыв», давненько ее не читал, обнаружил такие слова Господа — Я дал тебе это переживание как милость, но ты должен избрать для себя жить так.

Когда я делился подобными переживаниями, то один человек сказал так — если бы я хоть один раз увидел Господа, я бы изменился. Этим он показал, что не верит мне, моим видениям, в которых я много раз видел Господа.

Но это религиозный взгляд, ибо религия хочет переделать человека, как коммунисты хотели сделать советского человека.

Но это иллюзия или утопия, ибо душа никуда не девается, а она неисправима. Можно человека научить светским манерам, религиозному поведению, привить ему национализм и даже патриотизм, но это внешнее, а что в сердце человека?

Есть люди ради веры готовы убивать других и есть готовы умирать за других и тоже ради веры. Поведение человека о многом говорит, но оно не являет человека каким он есть на самом деле.

Господь дает видения по милости Своей и то не всем, а кого хочет использовать в Своей работе. Но это милость Его, а не дар, награда, особое расположение, доверие.

Господь хочет чтобы человек пережив то, что видел и имел в духе, стал бы жить этим.

Не только говорить другим, учить других, но сам этим жить, вот тогда Господь доверит и силу будущего века.

Когда мы родились?

 

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин.3:6).

На этот вопрос ответить очень просто и очень сложно. Это смотря с какой стороны смотреть. Со стороны человека — все записано в свидетельстве о рождении; когда, где, кто родители, кем зарегистрировано это событие.

А если со стороны Бога, опять же все просто и не совсем. Вот мы видим какой то шедевр архитектуры или машины, мы его видим, все его видят.

Но когда он появился или родился; сначала в мыслях архитектора или конструктора, потом в чертежах, а потом уже и реально, видимым для всех?

Это смотря со стороны кого смотреть; простого человека, обывателя — когда стал видимым. Со стороны специалистов — еще в проекте, а со стороны автора, еще с замысла.

Бог все замыслил и оно все было в Нем, потом Он составил план, а потом этот план реализовал. Итак; замысел, план и реализация — воля Божья.

В Боге мы были всегда, еще с замысла Его, когда еще ничего не было, ни наших родителей и прародителей. В плане — когда Бог творил и особенно сотворил человека по образу и подобию Своему.

В реализации — когда мы родились в этот мир, а потом Бог призвал нас для осуществления плана Своего.

А мы надеялись …!

 

«А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло» (Лук.24:21).

На что они надеялись? Ведь это были ученики Христа, кто много времени проводили с Ним! Далее Господь объяснил им, начиная от Моисея и до сего дня что: «Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лук.24:26).

Войти в славу Свою, это не понимали и не понимают ныне те, кто называют себя христианами; не просто относящиеся к христианской религии, но и рожденные свыше.

На что они надеялись? Что Сей Иисус есть Тот, кто избавит Израиля. От чего избавит? От римского ига и Израиль будет свободным. Так думал и Иуда, который предал Христа, так думают ныне многие, что Христос решит их проблемы ныне, в этом мире.

Отсюда разочарования, когда этого не происходит.

Но Апостол Павел четко сказал: «А если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор.15:19).

Все христиане знают выражение, что надежда не постыжает, вот и надеются, когда нет веры. Люди желание сердца своего считают верой, а когда вера сия не срабатывает, то надеются.

Но ложная надежда что может дать? Вот они надеялись — могла ли их надежда исполнится? Конечно нет. Почему? Потому что это была ложная надежда. Господь нигде и никогда, даже не намекал на то, что Он избавит Израиля от Рима. Тогда откуда эта надежда? Из желания сердца их и чаяний народа.

Вот ныне все христиане ожидают пришествия Господа, все ожидают. Но ожидают по разному, кто как научен; кто-то правильно научен, кто-то имеет ложное представление о пришествии, но все ожидают.

Раб Христов!

 

«Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа; благодать и мир вам да умножиться в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего (2 Пет.1:1,2).

Какие хорошие слова и какое познание Господа! Какое смирение и какое благо от этого смирения.

Все Апостолы считали себя рабами Христа, а ныне, человек еще не успел опериться духовно — уже Апостол, уже друг Христа и Бог ему папа, который только и делает то, что любимому чаду все дает и ведет, и открывает, и благословляет и прочее.

Да! Бог таков; и дает, и открывает и благословляет, но только те, кто говорят это на публику, выставляя свои интимные отношения на всеобщее обозрение, на самом деле не имеют тех отношений, о которых говорят, выдавая желаемое за действительное.

Ведь сказано здесь — благодать и мир вам да умножится в познании Бога Иисуса Христа, Господа нашего.

Он Господь наш и в веке Церкви это главное, мы рабы Его по положению и состоянию, а детьми Его будем в вечности. Да и то по положению, а по состоянию будем рабами Его.

Я эти вопросы много раз освещал и показывал разницу по положению и состоянию, но сегодня получил откровение вот по этому: «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему» (Отк.22:3). Для лучшего понимания надо еще прочитать это: «От чего мы свободны?» и «Положение и состояние!», где все детально разъяснено.

Но как это возможно в принципе, если мы дети Его, то как можем быть рабами Ему? Но это записано в Священном писании, это слово Божье, а оно истинно и верно. Надо иметь откровение чтобы понимать это и я его получил. Аминь!

Несколько примеров; и Библейских и далеко не Библейских:

Господь Бог и Царь!

 

«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.4:10).

Это выражение знают все читающие Новый завет, ибо это слова Господа Иисуса, как ответ сатане на его предложение: «все это дам Тебе, если падши поклонишься мне», это сказано стихом выше (Мф.4:9).

Молились и я получил откровение, хотя люди читающие Библию, но не имеющие Духа скажут — в чем здесь откровение, если это и так понятно всякому?

Господь Иисус Христос есть: Господь Бог и Царь! Аминь!

- Господу мы повинуемся, ибо Он есть Господь всего, что на небе и на земле.

- Богу мы поклоняемся и в Библии говорится, чтобы не поклонялись иным богам, которые вовсе и не боги.

- Царю мы служим, ибо все мы есть слуги Царя. Он не только Царь Небесного Царства, но Он и Царь царей в 1000-летнем Царстве, на пороге которого мы стоим.

«И пришли все колена Израилевы к Давиду в Хеврон, и сказали: вот, мы — кости твои и плоть твоя. И пришли все старейшины Израиля к царю в Хеврон, и заключил с ними царь Давид завет в Хевроне пред Господом; и помазали Давида в цари над Израилем»

(2 Цар.5:1,3).

Много раз я приводил пример Марфы и Марии, сестер Лазаря, которого Господь Иисус воскресил из мертвых.

Они обе любили Господа, но Марфа относилась к Нему как к Учителю и Господу, ибо всегда отвечала — знаю. Она была хорошая ученица, а как Господа воспринимала в будущем.

Мария же воспринимала Господа Иисуса, Как Господа и Учителя, здесь и сейчас.

Об этом подробно описано в статье «Марфаи Мария» и в в/ролике с таким же названием.

Мне Господь давал откровение — кто есть Христос? (см. «Христос наше содержание»).

Двадцатое прошло — что далее?

 

Поднятый ажиотаж о восхищении церкви 20.09.20 меня не коснулся вовсе, ибо я такое уже проходил. Жена моя была полностью в этом, смотрела все видео-ролики на канале Н. Губиной и я даже подписался на канал для нее, чтобы проще находить этот канал.

За все время посмотрел два в/р, в одном женщина говорит о своих снах, которые якобы подтверждают, что восхищение будет именно так, как люди верят в тех в/р. Хотя ее сны никакого отношения к восхищению не имели. А после 20.09.20 выступила с резким осуждением и обозвала Губину нехорошо, что та в обольщении и т. п.

Второй случай человек внешне горит этим, но при том осуждает других. В общем ничего общего с восхищением. Много эмоций, но нет базы, а если нам очень чего-то хочется, то никакие доводы уже не работают, человек будет делать то, что очень хочется; и верить и делать.

Я уже опубликовал свое отношение к этому в двух статьях; одна до 20.09.20 «Что будет осенью 2020 года?», другая после 20.09.20 «Осень 2020 наступила», буквально на следующий день.

Сейчас нечто другое, оно по той же теме, но акцент на другом. Вот только что посмотрел один в/ролик «43 Огонь горит-Любите Господа!» на канале Губиной. И мне он понравился и вот почему.

Этот брат говорит спокойно и без лукавства. То что он говорит и как говорит, показывает на то, что ему действительно нужен Господь и в Господе он находит все необходимое. И даже то, что он ослушался, пошло ему на пользу.

Ему открылось, что масло в сосудах у мудрых дев — это любовь. Очень хорошо, просто чудесно!

Хотя у меня — это плод Духа, а уже в Нем и любовь и все 9 составляющих плод Духа. Там и вера тоже, и долготерпение, и воздержание — все!

Царство Божие!

«Ибо вот, Царство Божие внутрь вас есть» (Лук.17:21).

Но мы знаем и другое известное выражение: «если кто не родиться от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» (Ин.3:5).

С одной стороны Царство Божие в нас, с другой — в него надо войти. Как бы не стыковка. Но в Библии все удивительным образом стыкуется, ибо хотя она и написана 40-ю авторами, но под руководством или водительством Духа Святого!

На днях прослушал двух проповедников — учителей слова Божия и удивился. У одного восхищение Церкви в начале последней седьмины, у другого в середине этой седьмины.

Но оба утверждают, что последняя труба, это не 7-я, приводят аргументы, что труб много было в разных источниках, берут три; Откровение, Послание Фессалоникийцам, 1Коринфянам и эти стихи показывают, что все эти трубы разные.

Но почему никто не хочет рассмотреть Отк.10:7 и Отк.11:15 — вместе. Про первое вообще нет упоминания, а второе без первого, можно понять как угодно. Но это об одном; предупреждение и факт.

О чем здесь? О том, что совершится тайна Божия! Невеста будет восхищена, на небесах радость, а на земле уныние народов — откроется беззаконник. День Христов не наступит прежде этих событий. А что есть день Христов — как ни Его пришествие, где и будет установлено Царство Его видимым образом — это 1000-летнее Царство Божие на земле!

Если это не 7-я труба, а иная последняя, то последняя в каком ряду событий или труб? Она ведь последняя?

Краеугольный камень!

 

«Камень, который отвергли строители, соделался главою угла» (Пс.117:22).

Одна сестра услышала такое — камень, который отвергли строители и тут же спросила — к чему это?

Само выражение понятно, оно много раз упоминается в Библии и Апостол Петр упоминал, и его выражение хочу привести полностью, ибо здесь ответ — к чему это?

«Приступая к Нему, камню живому, людьми отверженному, но Богом избранному, драгоценному, и сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом.

Ибо сказано в Писании; вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдиться.

Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна» (1 Пет.2:4-7).

Эти слова были сказаны вначале строительства Церкви, около 2-х тысяч лет назад, но они актуальны и ныне, и что характерно, ныне они более точно отражают наше время, ибо актуальны; для мира, народа Божьего и Церкви.

Для мира ничего не изменилось, как сказано о неверующих, так и есть ныне — они отвергли, потому и неверующие: «В мире был, и мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал»(Ин.1:10).

Для народа Божьего Израиля актуальны также, ибо они, как мир отвергли этот живой камень, за что несли и еще будут нести заслуженное наказание. Почему заслуженное, а потому что тогда: «Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин.1:11).

Так и ныне, они никак не могут дойти до истины, что Машиах приходил тогда, но они его не только не приняли, но и распяли, в угоду своим религиозным предпочтениям, так и ныне, ожидая Машиаха, подвергают себя опять наказанию — пройти через великую скорбь.

Что созидает Церковь?

 

«И уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божию»(Еф.3:19).

Созидание и разрушение! Что разрушает все, мы видим воочию и разумеем, что в основе разрушения лежит грех. Это по большому счету, если смотреть со стороны Бога. А если со стороны человека, то много факторов, но все равно основа им — грех.

А что созидает? Если одним словом, то любовь! Ибо Бог есть любовь, а Он создатель всего сущего.

Но это понимание, а как на практике, как сказала одна сестра? Кстати она говорила о грехе, что рожденный свыше не грешит. Да! Но это в духе, а на практике, в обыденности, каждый день, во всяких обстоятельствах, как тут?

Мы много согрешаем, эту тему раскрывал неоднократно ранее, а ныне тема иная — что созидает Церковь?

Много людей подвизаются учить, толковать Библию или отдельные книги Библии, но что дают эти учения, толкования? Только одно — разделение в Церкви.

Наслаждение Христом — созидает Церковь, а учения выливаются в религию. Если внимательно посмотреть на все мировые религии, то они образованы из учений.

Господь дал мне такое переживание; было для меня очень тяжелое время во всех отношениях; материально, морально, все отвернулись, осуждали, обратился к Господу, хотел пожаловаться как мне плохо, но еще не успел ничего сказать, как моментально стало очень хорошо.

Такое блаженство нашло и я говорю — Господи! Хотел сказать, а теперь и не знаю что сказать. А Он говорит — ничего не говори, наслаждайся! И я в таких невозможных условиях — наслаждался Господом, Его присутствием в течении трех дней.

В другом видении — была пустота в сердце, печаль, ну очень плохо было, призвал Господа и увидел Его, и упал в ноги Его, на лицо свое. Он поднял меня и говорит — сейчас чувствуешь пустоту? Нет! Это потому что Я здесь!

Когда Господь рядом, то полнота жизни и наслаждение жизнью, ибо Он и есть сама Жизнь! Аминь!

Когда Церковь перестанет быть Марфой и станет Марией, тогда и будет все; и полнота, и наслаждение, и любовь! И за такой Церковью придет Господь, ибо она истинно невеста Его, а не домработница.

Для Жениха готовят сердце свое, а не дом и приданное. Когда любви нет, тогда — да, все просчитывается, учитывается, чтобы ничего не упустить. А когда есть любовь, то все остальное — суета.

- Почему человек суетиться? Потому что пустота в сердце (см. «Суета и пустота»).

- Почему заботится обо всем? Потому что нет веры (см. «О вере»)

- Почему человеку трудно покаяться? Потому что нет достоинства, но много гордыни (см. «Достоинство и гордость»).

Жених придет за той, которую любит, Невеста ожидает Жениха, потому что любит Его! И там, и там — любовь, и нет места суете, сомнению, гордыне и прочему, что отвлекает взгляд от любимого.

Есть в церкви люди, который относят себя к Невесте, искренне верят в это и суетятся при этом, делая добрые дела, чтобы наверняка быть восхищенными.

А это как раз и есть признак неверия. Дела мы делаем те, которые Он нам поручил делать, а не стараться угодить Ему своими делами. Это Марфа!

Господь не оценил ее старания, а оценил Марию, которую Марфа порицала за ее безделье.

Если церковь это поймет, то и будет Невестой, а так всего лишь верующей во второе пришествие Господа! Аминь!

Манифест Верующего!

«Ибо Писание говорит: »всякий верующий в Него, не постыдится» (Рим.10:11).

Всякий верующий в Него не постыдится. Все люди во что-то и в кого-то верят. И их также можно назвать верующими. Но мы верим в Бога, сотворившего небо и землю, и все что на ней, в том числе и нас самих. Мы не просто верующие во что-то или кого-то, а верующие в Бога.

На чем основана наша вера и что она подразумевает или выражает?

1. Есть Бог, безначальный и бесконечный, вечный, Сущий на небесах, давший начало всему существующему на небе и на земле.

2. Есть Сын Божий, явивший Бога Отца: Начало и конец, альфа и омега, первый и последний. Если Бог Творец не видим, без начала и конца, вечный, то Сын Божий и есть начало всему, ибо через Него все начало быть, что начало быть. И Он последний, ибо все в Нем, а Он Сам в конце всего войдет в Отца и будут одним целым — одним Богом!

3. Есть Дух Святой, Который ныне пребывает в верующих, рожденных свыше от Бога, Который открывает нам Христа, как жизнь в нас. Христос и Дух Святой не разделимы, ибо Дух есть выражение Жизни, а жизнь есть содержание Духа. Дух Святой готовит нас для встречи с Богом! Он Тот же, когда носился над водой при сотворении мира, Тот же когда готовил Марию для принятия и зачатия Сына, Он тот же, когда сошел на ожидающих Его в горнице, в день Пятидесятницы.

4. На небе произошло восстание против Бога, восстал самый светлый Ангел, Херувим осеняющий по имени Люцифер (светоносный), в Православной традиции — Деница (сын зари), который стал противником Бога (сатаной) и клеветником (дьяволом).

Он увлек за собой 1/3 Ангелов, которые стали нечистыми духами, исполняющими волю сатаны, также противящиеся Богу и враждующие против людей — творения Божьего.

5. Бог сотворил землю и все что на ней — для человека, как среду обитания для него. Поселил человека в саду Эдемском, где все было прекрасным и полезным. Человеку надлежало только; охранять и возделывать сад.

Ныне это сердце человека, в котором и два дерева, и выбор человека. Ныне охранять сад — хранить сердце свое, чтобы лукавый не приблизился и не соблазнил разнообразием мира сего. И возделывать сад, ухаживать за почвой и деревьями — содержать сердце в чистоте и делать дела, дающие плод — жизнь вечную.

6. Бог сотворил человека совершенным, как и Ангелов, с той лишь разницей, что природа их разная. Ангелы имеют духовную природу, ибо они суть духи служебные, а человек имеет физическую, материальную природу, ибо среда его обитания в физическом мире.

Бог сотворил человека по образу и подобию Своему, одно оставалось человеку — вкусить от дерева жизни и жить вечно с Богом, имея природу Божью.

Но сатана вошел в змея и совратил человека, и человек вкусил от другого дерева, от которого Бог запретил вкушать, ибо вкусив от него — человек умрет.

Первый человек после непослушания Богу жил еще более 900 лет, но все равно умер, ибо плата за грех — смерть.

Богом смерть не была предусмотрена, как нечто необходимое для жизни и существования человека. Бог сотворил человека для вечной жизни, а не для смерти.

Хранить свой мир!

«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его» (Быт.2:15).

В этом беспокойном мире найти мир и покой очень сложно по разным причинам, но главная причина в том, что врагу нашему дьяволу все неймется. И он не успокоиться до тех пор пока, не только выведет нас из покоя, а пока ни разрушит нас полностью.

Это его цель, работа и соответствующего результата он ожидает. Он не хочет сам сидеть в озере огненном, поэтому и увлек за собой 1/3 Ангелов, а теперь увлекает людей — творение Божье. Здесь тоже несколько целей, все это подробно описано в других статьях.

С самого начала, когда Бог создал человека и поселил его в саду Эдемском, создав для него все условия и заповедовал Адаму — возделывать и хранить сад.

Что это значит для нас, ныне живущих? Возделывать — работать с сердцем, хранить — хранить мир свой. Эдемский сад с теми двумя необычными деревами — ныне в сердце нашем. К какому дереву ходим и от какого питаемся — зависит и жизнь наша и покой в сердце.

Мир в сердце — показатель того, что Бог с тобой и ты в Боге! В Боге — значит в покое Его! Если этого нет — ищи! Наша работа — это чистить сердце и хранить мир. Ибо чистые сердцем Бога узрят и мир Мой даю вам — говорит Господь!

Враг атакует, лишает мира, привносит заботы, страх, неуверенность, даже в спасении. Как только мы заявляем что-то, тут же приходит проверка и показывает — не все в нас так, как мы думаем, понимаем, заявляем.

Чтобы делать что-то, стоять в чем то, надо иметь силу Божью! Но откуда она возьмется, если мы Бога не знаем лично? Ведь только в Его присутствии все происходит; и обновление ума нашего, и принимаем силу, и получаем откровение, которым живем, и видения, и знание Господа! В Его присутствии - покой, умиротворение, полнота.

Показателем того, что Господь призывает тебя в Свой покой, что хочет дать тебе нечто, есть пустота в сердце. Человек чувствует пустоту, свою никчемость, бесполезность, бестолковость, жить не хочется. Это самое время — прийти к Господу, упасть в ноги Ему и сказать все, что на сердце у тебя.

Господь знает что у тебя на сердце, но мы должны сказать Ему, этим мы показываем, что осознаем свое банкротство и нуждаемся в Нем! Аминь!

И где Бог!?

«Пришел к своим, и свои Его не приняли» (Ин.1:11).

Ныне часто можно услышать такое — что твориться в мире и где же Бог! Он что не видит или не может ничего сделать? Если так, то какой Он Бог! А говорят Он Всемогущий, Вездесущий! Да! Это так! А вот почему такие вопросы задают — надо разобраться.

Бог сотворил все, что существует, абсолютно все! Но тогда Он сотворил и зло, ибо оно существует.

Чтобы правильно все понимать, всегда надо смотреть в начало, что было в начале, как оно создавалось. Какие предпосылки зла или чего-то подобного были тогда — во время творения?

Библия начинается с творения и когда мы читаем все шесть дней творения, то зло там не просматривается и нет намека на него. Все — хорошо, а когда человека сотворил, то весьма все хорошо. Сотворив все — Бог находится в покое или отдыхе.

И теперь началась человеческая история, которая длиться уже более шести тысяч лет, но характерным в ней является то, что зло сопровождает человека во все это время.

Бывает его меньше, бывает больше, но оно всегда, не только присутствует, но и активно действует. Это мы видим читая Библию, хотя читая историю, изложенную людьми — видим тоже самое, только в ней не делается акцент на зло и подобное, а объясняется как-то по другому. Зло, уже и не зло, а так, какая то необходимость и оправдание своих решений, действий.

Когда человек задумывает злое, то придает этому какое-то обоснование; оскорбление, территориальные претензии, ложные обвинения в чем либо, да многое чего.

Человеческая история подходит к концу, ибо человек не справился с ролью вожатого; ни отдельно взятый человек, ни партия, ни государство — все банкроты и ничего предложить не могут, кроме очередного зла.

Хула на Духа Святого!

«Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, каким бы ни хулили; Но кто будет хулить Духа Святого, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению» (Мк.3:28, 29).

В другом месте Господь говорит так: «Посему говорю вам: всякий грех и хула простятся человекам; а хула на Духа не проститься человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, проститься ему; если кто скажет на Духа Святого, не проститься ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф.12:31, 32).

Каков контекст этого? Иисуса обвинили в том, что Он изгоняет бесов силою Вельзевула, князя бесовского.

Господь объяснил, что сатана не изгоняет своих, наоборот он посылает их мучить людей. Но далее Господь говорит о дереве: «Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым; ибо дерево познается по плоду» (Мф.12:33).

Господь Иисус и дерево жизни связаны между собой, ибо дерево жизни есть символ, выражающий Христа и если бы Адам вкусил от дерева жизни, то жил бы вечно и не имел бы греха.

Но он вкусил от дерева познания добра и зла, которое олицетворяет собой сатану и грех вошел в него и через него передался всем людям земли, всем потомкам Адама.

Мы все по плоти потомки Адама и тот первородный грех есть в нас. Ребенок родился, а грех уже есть в нем и придет время, и этот грех обязательно проявиться в нем.

Войти в Дух и выйти из тела!

«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто духа Христова не имеет, тот и не Его.» (Рим.8:9)

Вот вышел у меня на канале новый в\ролик «Ефа уже установлена и открыта», есть там комментарии и среди них два, на которые я обратил внимание, как на те, что кто их писал — не знают что такое быть в Духе.

С одним автором мы переговорили и общий вывод таков: мудрость человеческая — глупость в глазах Бога, а мудрость Божия — безумие в глазах человека.

Этот человек самостоятельно изучает Библию, неплохо знает ее содержание, но смысла так и не понял, ибо без Духа Святого — это дерево познания добра и зла.

Другому автору ответил и просил дать мне ответ на такие вопросы:

— Где я сказал, что выходил из тела?

-Как Адам видел Бога в раю, ходящего в прохладе дня?

— Кто из людей знает, как Бог хочет использовать человека?

Вопросы эти связаны с тем, что автор пишет, что я выходил из тела, а у меня этого нет. Толи это умышленная ложь, то ли не понимание разницы; выйти из тела и войти в Дух. Для него это одно и тоже.

Но выход из тела связан с душой, когда человек умирает и душа покидает тело. Было много случаев, когда люди умирали; и были в раю, в аду, и возвращались к жизни.

Это их душа путешествовала и здесь не обязательно, что это верующий человек, но может быть и верующий. Все зависит от того, что Господь хочет от этого человека.

В одном случае, чтобы сам человек покаялся, в другом — передать всем людям или конкретным людям нечто от Господа. Но в любом случае оно ведет к покаянию или точнее направлено к покаянию, но и здесь у человека свободная воля. Как у того, кому Господь все это показывал и говорил, так и для тех, кому было адресовано это послание, обращение, предупреждение.

Еще выйти из тела и войти в астрал и тому подобное, есть много разных учений и практик, но мы христиане, под этим углом и смотрим.

Войти в Дух совсем иное — это человек своим духом входит в Дух Божий! Как ранее первосвященник входил во святое святых Ветхозаветного храма, так ныне всякий рожденный свыше, имеющий в себе — Дух Святой, входит в Дух — святое святых, ибо мы сами и есть храм.

Новое вино в новые мехи!

 

«И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят: ей, Господи!» (Мф.9:28)

Сегодня молились и Господь дал откровение или дополнение по видению, которое дал давно. Потом неожиданно было дано толкование Духом Святым того видения и вот опять продолжение. Но вначале то видение, переношу полностью, как оно было дано:

26.06.2015 года молились и жена - поднимай! И я как бы поднимаю огромную бетонную плиту, а там как бы ящик и в нем бутылки закрытые пробками с сургучом. Они движутся как живые. Еще молились и опять эти бутылки на конвейере, их вскрывают, переворачивают, выливают содержимое, моют и наполняют новым содержимым. Это все движется, как какая-то технологическая линия. Что это Боже? Это новое вино, бутылки - люди, все это в пробуждении.

А вот истолкование этого видения полученное три года спустя:

В Видении от 26.06.2015 года, где я видел пустые бутылки и ящики с бутылками и они как живые двигались. Присмотрелся, а они как на конвейере и движутся в мою сторону; справа - издали налево ко мне.

Затем как бы картинка изменилась и эти бутылки уже как бы на технологической линии по разливу вина. Теперь движение конвейера в обратную сторону, как бы от меня, слева направо и вдаль.

Те бутылки, что запечатаны, сургуч разрушается, вынимается пробка, бутылки переворачиваются и содержимое выливается. Затем сосуды моются и вновь наливается новым вином. Это видение опубликовано в блоге на странице "Видения". Тогда я не понимал и записал кратко.

Сегодня утром 25.06.2018 года, Господь дал мне истолкование этого видения. В видении все имеет значение, даже как движется и в каком направлении, ибо это раскрывает смысл видения. Итак! Что есть что в этом видении и как понимать его:

Чудны дела Твои Господи!

Интересные дела от Господа! Некоторое время назад Господь побудил молиться за наш город, мы молились, разрушали проклятие, которое над городом. В духе изгоняли демона покровителя города, поставленного сатаной.

Это очень сильный демон и имя ему — Грифон. Он тесно связан с мамоной, богом стяжательства и сребролюбия. В городе ему оказаны и оказываются всяческие почести, памятник в его честь, где он держит ключ города. Поза его такова, что вот я истинный хозяин города и я владею ключом города и без моего ведома ничего здесь не произойдет.

И это так, вот даже построили мост и название моста не по месту города, как он и назывался сразу — Керченский, теперь — Крымский.

Железная дорога, автотрасса и все это мимо города. Никакого съезда в город или въезда на трассу из города нет. Построили ж/д вокзал, а подъезда к нему нет. Он, вокзал, как бы есть и как бы его и нет. Ныне вообще поезда не останавливаются, ну тут просто вокзал еще не готов. А когда будет готов, то подъезда нет и так во всем.

На странице «Видения» опубликованы некоторые видения, связанные с этим демоном, другие не опубликованы, ибо не понятны. Это было когда Крым еще был в составе Украины. Но мы видели как он с обидой улетел. Тогда мы связали это с тогдашним мэром города, ибо он его слуга и памятник ему ставил и прочее.

Но вот Господь дал более расширенное понимание об этом хозяине города, ибо духовная власть, она первична, а в этом мире все только проявляется.

Не на митингах и баррикадах решаются вопросы мироустройства или государственного устройства, а в духовной сфере, а здесь это проявляется.

Положение и состояние!

«Братья мои! Имейте веру в Иисуса Христа нашего Господа славы, не взирая на лица» (Иак.2:1).

Что значит положение и что состояние и важно ли оно нам, верующим в Господа Иисуса Христа, называемых себя христианами или последователями Его?

Это очень важно, ибо мы не задумываемся о таких вещах в принципе, а мы должны не только эти вещи знать, но и суть вещей.

Некоторые говорят — зачем нам знать, мы верим и этого достаточно. «Ты веруешь, что Бог един; хорошо делаешь; но и бесы веруют, и трепещут» (Иак.2:19).

Если положение — это где ты находишься, то состояние — в каком качестве.

Можно быть президентом компании или даже страны, но не быть лидером. Положение высокое, а качество никакое. Тоже самое быть пастором или даже патриархом, а не иметь Духа, положение достаточное, а качество никакое.

Но если состояние твое отличное; духовность, знание, умение, способность принимать и отдавать, то качество — высшее.

Если же этого ничего нет, то о каком качестве может идти речь. И никакое положение не спасен, рано или поздно все это откроется и все увидят пустоту за громкими фразами, обещаниями или призывами.

Человек сам по себе — сосуд, но то - что в нем имеет значение. Красивая бутылка, красочная этикетка, а там яд. Или простая бутылка, скромная этикетка, а там нектар или более того — миро, для помазания.

"И взял Самуил рог с елеем, и помазал его среди братьев его, и почивал Дух Господень на Давиде с того дня и после" (1 Цар.16:13).

Кто таков рожденный свыше человек? Рожденный от Господа? Внешне все тот же человек, тот же сосуд, но теперь уже наполненный иным содержанием. Была всякая гадость — теперь благоухание Господу.

Был плотской, земной, отягощенный заботами земными, теперь духовный, помышляющий о горнем. Не о том, что сделает короновирус с нами, а что сделает Господь, какую славу явит в этих условиях.

В духовном мире ценность Ангелов не в положении их, а каково их состояние. Хотя люди по человеческому понятию разделяют Ангелов по положению; Ангелы, Архангелы, Начальства, Власти, Престолы, Серафимы, Херувимы и тому подобное.

На самом деле положение Ангелов от их состояния, а не наоборот. Чем больше в Ангелах света (Истины), чем больше блага (Любви), тем ближе они к Господу.

Не положение их делает более качественными, а содержание или состояние.

Это как при правильном подборе кадров, когда ценятся способности работника, а не какие-то иные данные; родственники, знакомые, нужные люди, удобные или угодные люди и т. п.

Положение их высокое, особенно, если это вокруг; президента, министра, директора, патриарха, пастора, но качества организации или самим этим людям не прибавится. Да и сами эти организации от такого положения вещей приходят в упадок и не выполняют те функции, которые они должны были выполнить.

1000-летнее Царство!

«Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет» (Отк.20:4).

Что это за 1000-летнее Царство Христа? О нем много говорят, пишут, часто приводят в пример, спорят кто там будет жить; кто править, а кто просто жители этого Царства.

О том что это 1000-летнее Царство сказано в Откровении Иоанна Богослова и какие события там будут происходить, но каково оно, это Царство не описано, ибо как бы по умолчанию — справедливое, где не будет язв мира сего как; беззакония, коррупции, войн, греха в целом.

Какие события там будут происходить, надо начать с того, чем закончится фаза человеческого правления или человеческой истории, а это:

1.С возвращением Господа Иисуса Христа на землю произойдет последнее сражение, когда цари земли восстанут на грядущего Царя и произойдет Армагеддонская битва, где будут схвачены зверь и лжепророк и живыми брошены в озеро огненное, а все кто выступили под их знаменами будут убиты (Отк.19:19-21).

2. Дракон, древний змей, который есть дьявол и сатана, будет скован на тысячу лет и низвержен в бездну (Отк.20:2,3).

3.Далее суд над церковью, над душами обезглавленных зверем, что они не поклонились ему, а остались верными Господу — это они оживут и будут царствовать со Христом 1000 лет.

Возникает закономерный вопрос, а судьи кто? Короткий ответ — победители или Невеста Христа!

Развернутый ответ таков, те 24 старца, что сидят на престолах рядом с Господом (Отк.4:4). Но кто они такие?

Ты идешь за Мною?

«Иисус говорит ему: если Я хочу, чтобы он пребыл, пока прииду, что тебе до того? Ты иди за Мною» (Ин.21:22).

Эти слова Господь сказал Петру после Своего воскресения, но еще будучи на земле. Он в течение 40 дней являлся ученикам и укреплял их. Но ныне Господь на небе, одесную Отца, то как ныне понимать — ты иди за Мной?
Господь однажды сказал мне — ты идешь со Мной, а это всего лишь обстоятельства. Это было сказано на мои всхлипывания насчет проблем, что мне тяжело, я не могу их решить, а Он сказал: «Проблемы Я решаю, нужды Я покрываю, Ты идешь со Мной а это всего лишь обстоятельства, которые надлежит пройти»
И вот сейчас только прославил Господа, даже не успел обратиться, как получил такое — Я иду пред тобой, ты идешь за Мной!
Опять же не успел уточнить — в Тебе, с Тобой, как получил ответ — за Мной! И я просил разъяснить — как понимать это?
И вот ответ:
1. Человек трехчастный; дух, душа и тело. Тело для взаимодействия с внешним физическим миром, посредством пяти органов чувств. Душа — сам человек или личность. А дух для взаимодействия с Богом! Все как и предусмотрено при сотворении Адама.
2. Человек пал — душа захвачена дьяволом и все что человек думает, планирует, делает, все это под управлением сатаны. Понимает это человек или нет, верит в это или нет, но это так.
3. Когда человек осознает свой грех и эту зависимость от дьявола, то он откликается на призыв Бога, принимает Иисуса Христа своим Господом и Спасителем, и рождается свыше.
4. Вначале человек все та же личность, но в нем есть еще нечто от Бога! Со временем это нечто возрастая, начинает себя проявлять и в человеке как бы две личности и они борются между собой.
5. Но приходит время и внутренний человек, рожденный от Бога, побеждает внешнего — личность человека и дух начинает главенствовать в этом человеке, а душа подчиняется духу. Это и есть идти за Христом! Ибо наш внутренний человек и есть Сам Господь Иисус в нас!
Иисус Христос это показывал много раз на многих примерах, но я напомню лишь два, одинаковых по сути и разных по форме:
1. «Сказав это, дунул, и говорит им: примите Духа Святого; кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся» (Ин.20:22,23).
Кто может прощать грехи? Только Бог! Апостолы не могут по человечески прощать грехи — только Духом Святым, живущим в них.
2. «Он же, взяв пять хлебов и две рыбки и воззрев на небо, преломил и дал ученикам, чтобы раздавать народу. И ели и насытились все; и оставшихся у них кусков набрано двенадцать коробов» (Лук.9:16,17).
Иисус есть хлеб жизни, которым мы насыщаемся. Он более чем достаточный, Он покрывает все наши нужды.
В первом случае Он вдохнул в них Свою жизнь, нечто невидимое, но реальное, то с чем и придем к Нему, а не с этой природной жизнью.
Во втором случае Он дал физическую пищу, как образ духовной, ибо много раз говорил, что Он есть хлеб жизни сшедший с небес. Кто будет есть этот хлеб — никогда не будет алкать.
Апостол Павел говорил так: «Ибо все водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи»(Рим.8:14).
Водимые как? Внешним или внутренним? Где Дух Святой; в нас или во вне?
Когда мы поступаем по Духу или идем за Духом, то не подчиняемся ли Христу, не идем ли за Ним в Духе Божьем?
В душе мы не можем идти за Духом Божьем, только в духе! В духе мы и общаемся с Ним; и видим Его и слышим Его — все это в духе и никак иначе! Аминь!