Гог из земли Магог!

 «И скажи: так говорит Господь Бог: вот Я на тебя, Гог, князь Роша, Мешеха и Фувала!» (Иез.38:3)

Эта тема интересует многих верующих, но трактовка 38 и 39 глав книги пророка Иезекииля удивительно одинаковая, в отличие от объяснений Откровения Иоанна Богослова.

Толкований Откровений столько много, что диву даешься и в тоже время удивительная однообразность толкования Гога из земли Магог. Почему так? Толкованием Откровения занимались всегда на протяжении века церкви и толкование многих богословов вошло в негласный канон и эти варианты крутят и так и этак. Там главные 3-е варианта и связанные со вторым пришествием Христа; до 70-й седьмины, в середине ее и после 70-й седьмины для народа Божьего Израиля.

Толкование 38 и 39 глав книги Иезекииля в христианской среде какое то одностороннее, есть еще толкования в иудаизме и в исламе. Но мы рассматриваем христианскую среду, ибо мы христиане и нам это ближе.

Мне понятна причина такого толкования, она навязанная и выдана как пророческие толкования.

Есть очень много примеров, когда ставились политические и геополитические цели и обработка населения в тех регионах, шла в том числе и через как бы пророческие толкования пророчеств Библии.

Как пример Украина, я уже приводил пример с пророчеством Азов Мена, которое сыграло весьма и весьма определенную роль, особенно в восприятии событий людьми верующими.

В Республике Белорусь за два месяца до выборов один из таких пророков «пророчествовал» о смене власти в этой стране. Тут получилась осечка, но протесты сильно захватили страну.

Возвращаясь к толкованию пророчества Иезекииля в части глав 38 и 39 о Гоге из земли Магог, то там так сказано: «Сын человеческий! Обрати лицо твое к Гогу в земле Магог, князю Роша, Мешеха и Фувала, и изреки на него пророчество» (Иез.38:2).

Почему мы не свободны?

 «И познаете истину, и истина сделает вас свободными» (Ин.8:32). 

Это о верующих во Христа Иисуса, тех кто любит Его и ждет Его возвращения. Сказано так - познайте истину и она сделает вас свободными. И далее Господь говорит: «Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете» (Ин.8:36). 

Отсюда видно, что истина — это и есть Сам Господь Иисус! В другом месте Он говорит: «Я есмь путь и истина и жизнь» (Ин.14:6). Мы используем имя Иисуса и остаемся не свободными, фактически в рабстве. Были в рабстве греха, теперь в рабстве религии. Почему так? 

Мы знаем об Иисусе все, но мы не знаем Его, кто Он есть в действительности. Сколько бы книг ни прочитали, сколько бы стихов Библии на память ни знали бы, сколько проповедей бы ни послушали это нисколько не подвинет нас в знании Его. О Нем — да, Его — нет. В этом все дело. 

Знать о чем-то или о ком-то — одно, а знать то или того — другое дело. Ты знаешь как управлять машиной, но никогда не ездил, то куда ты уедешь? Ты знаешь как спасать тонущего в воде, но не умеешь плавать — спасешь ли ты человека? Ты знаешь как строить дом, но никогда его не строил — что ты построишь? 

И это до бесконечности можно приводить примеры из обычной жизни, которые показывают, что кроме знания о чем то, надо иметь знание того, а оно достигается практикой. Вот так и с Господом! Знания о Нем есть, а знания Его Самого - нет.

 То как и что можно сделать из того, что Он хочет? Мы даже не знаем что Он хочет. Что делать? Приходить к Нему? Как? В молитве! Но мы постоянно молимся. И что — слышите что Он говорит? Молитва — это общение с Господом! 

Один верующий говорил — сегодня я разговаривал с Господом и то Ему сказал и это. И что Он ответил? Тут такое удивление, как будто что-то неприличное спросил — ничего! Но ты сказал, что разговаривал с Господом, а разговор это диалог. А если только ты говорил, то это монолог. Тогда и скажи так — я высказал Господу все что есть на сердце у меня или я говорил Господу о нуждах или успехах моих, тогда это будет как то соответствовать тому что есть — ты сказал.

 Но для чего сказал, очевидно хочешь знать ответ на это, но как ты услышишь Господа, если ты в душе, а Он Дух? Он то тебя и так услышит, но ты как услышишь Его? Он говорит в дух, разговаривает с нашим внутренним человеком, а не в душу, то что мы представляем себя физически. 

Беда верующих, искренне любящих Господа в том, что они не могут остановить душу свою, ибо она очень активна, а дух заперт. Он и хотел бы, но душа не дает. Душа хочет своего, а не того, что хочет Господь! 

Переживания и жизнь!

 

«Ибо все, водимые Духом Божьим, суть сыны Божьи» (Рим.8:14).

Перечитывая книгу Р. Джойнера «Призыв», давненько ее не читал, обнаружил такие слова Господа — Я дал тебе это переживание как милость, но ты должен избрать для себя жить так.

Когда я делился подобными переживаниями, то один человек сказал так — если бы я хоть один раз увидел Господа, я бы изменился. Этим он показал, что не верит мне, моим видениям, в которых я много раз видел Господа.

Но это религиозный взгляд, ибо религия хочет переделать человека, как коммунисты хотели сделать советского человека.

Но это иллюзия или утопия, ибо душа никуда не девается, а она неисправима. Можно человека научить светским манерам, религиозному поведению, привить ему национализм и даже патриотизм, но это внешнее, а что в сердце человека?

Есть люди ради веры готовы убивать других и есть готовы умирать за других и тоже ради веры. Поведение человека о многом говорит, но оно не являет человека каким он есть на самом деле.

Господь дает видения по милости Своей и то не всем, а кого хочет использовать в Своей работе. Но это милость Его, а не дар, награда, особое расположение, доверие.

Господь хочет чтобы человек пережив то, что видел и имел в духе, стал бы жить этим.

Не только говорить другим, учить других, но сам этим жить, вот тогда Господь доверит и силу будущего века.

Когда мы родились?

 

«Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух» (Ин.3:6).

На этот вопрос ответить очень просто и очень сложно. Это смотря с какой стороны смотреть. Со стороны человека — все записано в свидетельстве о рождении; когда, где, кто родители, кем зарегистрировано это событие.

А если со стороны Бога, опять же все просто и не совсем. Вот мы видим какой то шедевр архитектуры или машины, мы его видим, все его видят.

Но когда он появился или родился; сначала в мыслях архитектора или конструктора, потом в чертежах, а потом уже и реально, видимым для всех?

Это смотря со стороны кого смотреть; простого человека, обывателя — когда стал видимым. Со стороны специалистов — еще в проекте, а со стороны автора, еще с замысла.

Бог все замыслил и оно все было в Нем, потом Он составил план, а потом этот план реализовал. Итак; замысел, план и реализация — воля Божья.

В Боге мы были всегда, еще с замысла Его, когда еще ничего не было, ни наших родителей и прародителей. В плане — когда Бог творил и особенно сотворил человека по образу и подобию Своему.

В реализации — когда мы родились в этот мир, а потом Бог призвал нас для осуществления плана Своего.

А мы надеялись …!

 

«А мы надеялись было, что Он есть Тот, Который должен избавить Израиля; но со всем тем, уже третий день ныне, как это произошло» (Лук.24:21).

На что они надеялись? Ведь это были ученики Христа, кто много времени проводили с Ним! Далее Господь объяснил им, начиная от Моисея и до сего дня что: «Не так ли надлежало пострадать Христу и войти в славу Свою?» (Лук.24:26).

Войти в славу Свою, это не понимали и не понимают ныне те, кто называют себя христианами; не просто относящиеся к христианской религии, но и рожденные свыше.

На что они надеялись? Что Сей Иисус есть Тот, кто избавит Израиля. От чего избавит? От римского ига и Израиль будет свободным. Так думал и Иуда, который предал Христа, так думают ныне многие, что Христос решит их проблемы ныне, в этом мире.

Отсюда разочарования, когда этого не происходит.

Но Апостол Павел четко сказал: «А если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков» (1 Кор.15:19).

Все христиане знают выражение, что надежда не постыжает, вот и надеются, когда нет веры. Люди желание сердца своего считают верой, а когда вера сия не срабатывает, то надеются.

Но ложная надежда что может дать? Вот они надеялись — могла ли их надежда исполнится? Конечно нет. Почему? Потому что это была ложная надежда. Господь нигде и никогда, даже не намекал на то, что Он избавит Израиля от Рима. Тогда откуда эта надежда? Из желания сердца их и чаяний народа.

Вот ныне все христиане ожидают пришествия Господа, все ожидают. Но ожидают по разному, кто как научен; кто-то правильно научен, кто-то имеет ложное представление о пришествии, но все ожидают.

Пояс Истины!

 «Итак станьте, препоясавши чресла ваши истиною» (Еф.6:14).

А далее идет перечисление всего все оружия Божия; броня праведности, обувь благовестия, щит веры, шлем спасения и меч духовный.

Это полное вооружение римского воина, с него Апостол Павел описывал воина Христова, давая новые назначения вооружению, с духовной точки зрения.

Но нас в данном случае интересует — Пояс Истины.

Пояс у римского воина — это не украшение, а весьма необходимая и полезная вещь. Когда солдат сильно провиниться, то с него снимали пояс и он уже не принадлежал легиону. Солдат без пояса — это стыд, ибо был похож на женщину. Туника без пояса была как женское одеяние. А пояс они носили всегда и даже, когда не облачались во все оружие.

Божья истина не украшение — это Сам Господь Иисус, ибо Сам сказал: «Я есмь путь и истина, и жизнь» (Ин.14:6). Тогда что есть пояс истины в таком случае?

В 2011 году у меня был очень сложный период моей жизни, во всех отношениях; материальном, моральном, духовном и вот я собираюсь идти искать работу, помолился Господу, просил Его благословить.

Но Господь говорит — Я пойду с тобой, но ты одень все оружие Божие! Я говорю, что я не воин, Ты будешь воевать, но по слову Твоему одену и видел в видении, как одевал все по очереди; броню праведности, сандалии благовестия, они интересные такие, на концах шнурков бабочки живые, шлем спасения, в левую руку щит спасения, он прямоугольный, закругленный по всей длине и высотою до глаз и в правую руку — меч духовный.

Раб Христов!

 

«Симон Петр, раб и Апостол Иисуса Христа, принявшим с нами равно драгоценную веру по правде Бога нашего и Спасителя Иисуса Христа; благодать и мир вам да умножиться в познании Бога и (Христа) Иисуса, Господа нашего (2 Пет.1:1,2).

Какие хорошие слова и какое познание Господа! Какое смирение и какое благо от этого смирения.

Все Апостолы считали себя рабами Христа, а ныне, человек еще не успел опериться духовно — уже Апостол, уже друг Христа и Бог ему папа, который только и делает то, что любимому чаду все дает и ведет, и открывает, и благословляет и прочее.

Да! Бог таков; и дает, и открывает и благословляет, но только те, кто говорят это на публику, выставляя свои интимные отношения на всеобщее обозрение, на самом деле не имеют тех отношений, о которых говорят, выдавая желаемое за действительное.

Ведь сказано здесь — благодать и мир вам да умножится в познании Бога Иисуса Христа, Господа нашего.

Он Господь наш и в веке Церкви это главное, мы рабы Его по положению и состоянию, а детьми Его будем в вечности. Да и то по положению, а по состоянию будем рабами Его.

Я эти вопросы много раз освещал и показывал разницу по положению и состоянию, но сегодня получил откровение вот по этому: «И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему» (Отк.22:3). Для лучшего понимания надо еще прочитать это: «От чего мы свободны?» и «Положение и состояние!», где все детально разъяснено.

Но как это возможно в принципе, если мы дети Его, то как можем быть рабами Ему? Но это записано в Священном писании, это слово Божье, а оно истинно и верно. Надо иметь откровение чтобы понимать это и я его получил. Аминь!

Несколько примеров; и Библейских и далеко не Библейских:

Господь Бог и Царь!

 

«Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи» (Мф.4:10).

Это выражение знают все читающие Новый завет, ибо это слова Господа Иисуса, как ответ сатане на его предложение: «все это дам Тебе, если падши поклонишься мне», это сказано стихом выше (Мф.4:9).

Молились и я получил откровение, хотя люди читающие Библию, но не имеющие Духа скажут — в чем здесь откровение, если это и так понятно всякому?

Господь Иисус Христос есть: Господь Бог и Царь! Аминь!

- Господу мы повинуемся, ибо Он есть Господь всего, что на небе и на земле.

- Богу мы поклоняемся и в Библии говорится, чтобы не поклонялись иным богам, которые вовсе и не боги.

- Царю мы служим, ибо все мы есть слуги Царя. Он не только Царь Небесного Царства, но Он и Царь царей в 1000-летнем Царстве, на пороге которого мы стоим.

«И пришли все колена Израилевы к Давиду в Хеврон, и сказали: вот, мы — кости твои и плоть твоя. И пришли все старейшины Израиля к царю в Хеврон, и заключил с ними царь Давид завет в Хевроне пред Господом; и помазали Давида в цари над Израилем»

(2 Цар.5:1,3).

Много раз я приводил пример Марфы и Марии, сестер Лазаря, которого Господь Иисус воскресил из мертвых.

Они обе любили Господа, но Марфа относилась к Нему как к Учителю и Господу, ибо всегда отвечала — знаю. Она была хорошая ученица, а как Господа воспринимала в будущем.

Мария же воспринимала Господа Иисуса, Как Господа и Учителя, здесь и сейчас.

Об этом подробно описано в статье «Марфаи Мария» и в в/ролике с таким же названием.

Мне Господь давал откровение — кто есть Христос? (см. «Христос наше содержание»).

Когда восхищение Невесты?

 

«Вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; мертвые воскреснут, а мы изменимся» (1 Кор.15:52).

Что это за труба и когда она будет звучать? И здесь следует учесть это:

«Потому что Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде;

Потом мы, оставшиеся в живых, вместе с ними восхищены будем на облаках в сретение Господу на воздухе, и так всегда с Господом будем» (1 Фес.4:16,17).

Здесь надо внимательными быть, в обоих этих стихах из разных Посланий говориться об одном и том же, мертвые воскреснут, а вторая часть интересная:

В первом случае — мы изменимся, что-то принципиальное и кардинальное произойдет, ибо во мгновение ока, молниеносно, очень быстро.

Во втором случае — восхищены будем. Но в таких телах, в которых мы пребываем ныне, мы не сможем быть не только на облаках, но восхищены не можем быть.

В нас должна произойти метаморфоза — изменение тела; из физического в духовное, для которого законы физики уже не действительны. Мы будем в таких же телах, какое у Господа по воскресению и вознесению Его.

Но что это за труба? Что значит последняя? В череде каких труб последняя?

Есть только два варианта:

1.Это в праздник труб, когда звучит 100-я труба, таким протяжным звуком и

2. Это седьмая труба в череде труб в 7-й печати. О ней сказано так:

Двадцатое прошло — что далее?

 

Поднятый ажиотаж о восхищении церкви 20.09.20 меня не коснулся вовсе, ибо я такое уже проходил. Жена моя была полностью в этом, смотрела все видео-ролики на канале Н. Губиной и я даже подписался на канал для нее, чтобы проще находить этот канал.

За все время посмотрел два в/р, в одном женщина говорит о своих снах, которые якобы подтверждают, что восхищение будет именно так, как люди верят в тех в/р. Хотя ее сны никакого отношения к восхищению не имели. А после 20.09.20 выступила с резким осуждением и обозвала Губину нехорошо, что та в обольщении и т. п.

Второй случай человек внешне горит этим, но при том осуждает других. В общем ничего общего с восхищением. Много эмоций, но нет базы, а если нам очень чего-то хочется, то никакие доводы уже не работают, человек будет делать то, что очень хочется; и верить и делать.

Я уже опубликовал свое отношение к этому в двух статьях; одна до 20.09.20 «Что будет осенью 2020 года?», другая после 20.09.20 «Осень 2020 наступила», буквально на следующий день.

Сейчас нечто другое, оно по той же теме, но акцент на другом. Вот только что посмотрел один в/ролик «43 Огонь горит-Любите Господа!» на канале Губиной. И мне он понравился и вот почему.

Этот брат говорит спокойно и без лукавства. То что он говорит и как говорит, показывает на то, что ему действительно нужен Господь и в Господе он находит все необходимое. И даже то, что он ослушался, пошло ему на пользу.

Ему открылось, что масло в сосудах у мудрых дев — это любовь. Очень хорошо, просто чудесно!

Хотя у меня — это плод Духа, а уже в Нем и любовь и все 9 составляющих плод Духа. Там и вера тоже, и долготерпение, и воздержание — все!